乱入南宋0150章 报告子充公！(1/2)

湘江水流平缓，河床宽阔，由于下游受洞庭湖水顶托，因而形成绿洲片片。橘子洲久负盛名，春来，明光潋滟，周必大与放翁落座，见到江上大舟又放下几条小船，还有一些乘竹筏而来。

纵观湘江，其洲分为四岛，因产桔子而得美名。洲上本无人居住，浅摊用了几块巨石填成石桥。桌椅摆设，皆是李伯言从永州携带而来。

之前几日，李伯言可没少动心思。不过心思都用在了其他方面罢了。

“大郎啊，这都谁啊？”

李伯言替周必大斟上酒，笑道：“朱门子弟、南轩孺子还有陆氏心学的两位先生。”

周必大早活成了人精，起身说道：“大郎这是要将老朽这把老骨头拿到火上烤啊。”

“子充公何出此言。叶先生临阵溜走了，赵相公又接了圣旨，伯言一人独木难支，所以才请放翁跟您过来撑场子，您要知道，这岳麓里头如今成百上千人呢，一人一口唾沫，都能把晚生给淹死的。”

放翁不知是此事，还将猫儿给抱来了，生怕怀中的橘猫溜进这林子之中，死死不撒手，道：“撑场面好说，不过我跟子充二人，可不会替你挡刀。”

“自然自然，二位饮酒赏景便是，其余的交给晚生来就好。”

一群人阴沉着脸上了岸，朝坐在最前边的周必大、放翁一一见礼。此等官至左丞相的文坛盟主，那简直就是正国级干部外加“作协主席”，试问哪一个士人见到不行礼的。

至于陆放翁，这位词坛久负盛名的大家。

这两人往这里一坐，那谁还敢充大？

即便是之前声音洪亮的黄幹，此刻都敛息屏气，不敢放肆。

赵汝愚朝二翁眼神示意，之后便道：“诸位都就坐吧。今日文会，在此橘洲上，也是别开生面。既然子充公、放翁也来了，就与子直，还有昭文，一道作个裁判。”

黎贵臣站在二公面前，笑道：“既然是有子充公跟晦翁听席，此地又是李伯言所选，这题不是该由岳麓来出？”

“恩，昭文身为岳麓山长，老朽相信定能做到公正，不必在意我跟放翁二人，咱们也是游江至此，上岸来听个热闹。”

周必大如此一说，这些坐立不安的人顿时就松了口气，还以为这两尊神，是给李伯言撑腰的。

陆放翁抚着橘猫笑道：“不过既然是文会，就是以文会友，若是有人仗着辈分资历，仗势欺人，那我们二人也就不能光顾着喝酒看风景了。”

“……”

还是来撑腰的！

黎贵臣扯了扯嘴角，道：“既然如此，如今天下儒学，各有千秋，咱们就分三块来一一辩论。第一块，则为教人之法。”

李伯言眉头一挑，冷笑道：“果然。还是拿老套路做文章啊。”

所谓教人之法，这个早就在鹅湖之会上，便成了朱陆两家的核心辩题。现在老的一辈死的死，藏的藏，将这些搬出来，无非就是仗着有经验，想要给李伯言来一个下马威。

“谁先来？”

前边几人商量好似的，互相点头示意之后，黄幹便站了起来，朝周子充、陆放翁一礼，缓缓道：“晚生不才，就先抛砖引玉了。”

“直卿过谦了。”

李伯言呵呵一笑，这个黄幹，是朱熹的亲传弟子，安卿、汉卿以及直卿，这估计都是老朱赐的表字，这位黄幹还颇受老朱重视，将次女嫁给了他，这是老丈人被怼了，他七个不服八个不忿呐。

黄直卿一眼扫过来，盯着李伯言，娓娓而道：“教人之道，便是穷天理，明人伦，讲圣言，通事故。所谓天理，便是天地万物之理；所谓人伦，便是父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信；所谓圣言，便是古之先贤之言；所谓通事故，便是通晓事故，知先而行后，是为教人之法也。”

李伯言吃了口桃酥，冷冷笑着，屁话一堆，还不是将老朱的那套东西颠来倒去的讲。

黄幹看到李伯言在吃桃酥，便笑道：“诸如伯言，长辈在讲教人之法，便是教育你这样的晚辈，你充耳不闻也罢，还吃起了桃酥，此等行径，便是孺子不可教也！”

朱门同门皆笑而不语，认为黄幹这最后一句，真是点睛之笔。

“报告子充公，黄直卿犯规！”李伯言咽下桃酥，拍了拍手，站起来喊道。

赵汝愚噗的一声，差点将一口茶呛入鼻喉。

在场之人也都懵逼了，有些错愕地看着李伯言。你妹啊，要不要这么无耻啊。

周必大也是哭笑不得，之前放翁说了句莫要以大欺小，黄幹这话，还着实有些教训晚辈的意思，只能说道：“直卿，莫要让我等难堪。”

黄幹心里也是一万头曹尼玛飘过，干啊，这都算犯规？本来还想教训一下李伯言，居然被他反将一军，真是马失前蹄了。

黎贵臣也是一裤头的汗，这给整的，不过黄幹总结的教人之法，也算是将朱门理学当中的精华都总结出来了，即便最后……但也无伤大雅。

不过之后心学的这位舒元质，就圆滑许多了，将老陆的心学照搬过来，最后还来了一句，与先知后行有异曲同工之妙。李伯言都想为老舒鼓掌了，你丫的这么会做人，咋就入不了中枢呢？

“接下去，谁来说？”

沈有开起身道：“教人之法，则以讲明理学为主，诚为精，敬为法。诚者，天之道也。敬道之成，则圣人矣。”

其实岳麓学派，虽说名气不大，但是吸收了朱、