明末工程师第七百二十七章 时机(1/2)

王承恩转了转眼睛，拱手道：“回皇爷，奴婢不知。奴婢只知道忠孝仁义那是做人的良心，但津国公的公德，奴婢却不太明白。”

王承恩前半句虽然他不明白，但后半句却得明白，他是个信奉忠孝仁义的人。对于公德，王承恩显然了解不多。

朱由检看着乾清宫的大门，思考了一会，叹了口气。

“正如津国公所，忠孝仁义是私德。讲究忠孝仁义，则国家的各个地方都会稳定。因为归根到底所有的权力都是皇家的，官员的一切都是皇家给的。官员私德好，就会对皇家感激，皇家的利益就会稳固。所以历朝历代的皇家，都极为看重儒家。”

“所谓科举，考的就是儒家的忠孝仁义，也就是从民间选拔私德最好的人，把高爵厚禄都给他。希望他能感恩戴德，拱卫皇家的利益。”

听到天子的话，王承恩感觉天子似乎对儒学开始不满了，竟把圣人大道得这么**裸。不过王承恩脸上不敢表现出惊讶，只是拱手道：“皇爷圣明！”

“然而这样的道德，却控制不了朝纲的败坏。儒生出身的官员知道忠孝仁义，但却丝毫没有公德心。在地方上巧取豪夺，在朝廷上结党营私，拿熟人的好处欺压不相熟的人都是家常便饭，只要不违反忠孝仁义，这些官员破坏起规矩来毫无负疚感。”

“时间一长了，整个国家规矩败坏，士绅鱼肉乡里。底层百姓被欺负得活不下去了，就只能揭竿而起了。”

“这就是在河南和湖广发生的事情。”

王承恩听到天子的话，若有所思。

天子又道：“公德则恰恰相反，公德不讲究礼尚往来，只要求为政者做对家国有益的事情。这样一来，官员对主家的忠心就没有那么坚固了，如果主家不能在能力和道德上出类拔萃，不能造福国家，官员甚至会对主家不满。”

“只讲公德，会让当权者的处境十分艰难，让主家的地位不稳定。所以历朝历代的皇家，没有一个提倡公德的。”

王承恩恍然大悟，拱手道：“皇爷明鉴！”

“但是讲究公德，可以富强国家，让百姓丰衣足食啊。保护百姓的合理利益变成道德，贪腐纳贿破坏规矩就变得令人不齿，国家上上下下都会秩序井然欣欣向荣。”

朱由检顿了顿，道：“朕日日看《天津日报》《山东日报》，知道这就是在天津、山东和关外三省发生的事情。”

王承恩见天子得如此言之凿凿，不禁动容。他想了想，道：“皇爷，那若是如今在天下推崇公德，会不会对平贼形势有所助益。”

朱由检苦笑了一声，没有话。

许久，他才道：“积重难返啊！”

“如今天下名为朕一人所有，其实都掌握在士绅手中。朕若是突然祭出公德，恐怕不但不能形成风潮，反而会激起士绅的怒火。南方若是抗税，北方的边军如何维持？”

王承恩听到朱由检的话，不知道什么好。

朱由检摇头道：“只有像津国公这样和士绅搏命，才有可能以公德为纲。”

朱由检吸了口气，不再讨论这个话题，而是又举起了河南巡抚张仁桂的奏章。

“闯贼要攻陕西，陕督孙传庭何言？”

王承恩从旁边的一堆奏章里抽出孙传庭的奏章，道：“皇爷，孙传庭闯贼如今气势如虹，如果让闯贼进入陕西，则陕西全境必然糜烂一片。孙传庭愿以陕兵六万出潼关，携黄河以北的十万剿贼边军在河南围剿闯贼。”

朱由检听到王承恩的话，沉吟了许久。

然后他道：“善！加孙传庭兵部尚书，总督陕西、山西、南直隶三省兵马戎政。从内库银中拨五十万两给孙传庭做军资，让他出关剿贼。”

朝鲜汉城昌德宫洗马殿中，朝鲜国王李倧焦虑地坐在王座上，有些坐立不安。

李植派人送来了新的命令，要朝鲜举国上下兴建三百间学，在学中传授汉字书写和算术。再建一百五十所中学，在中学中教授公德课，教授中国历史。

李倧当然不愿意按照李植的要求去做。

如今朝鲜国已经被李植剥夺了全部的军队，可谓是一个光杆国王。如今李倧所有的，只剩下李氏朝鲜立国几百年形成的威望而已。

现在朝鲜已经有了李植设立的《朝鲜日报》。但是识字的两班贵族排斥这种报纸，不识字的百姓看不懂报纸，报纸的影响力不大。总体来，目前的朝鲜人还是只知道朝鲜国王。

但是学校就不一样了。如果学校大规模铺开，孩子们就全部识字了，报纸的影响力就会深入各家各户。而且如果让李植的老师在学校里对少年人洗脑，要不了几年恐怕朝鲜人就要变成明国的一部分了。

如果朝鲜完全被李植吞并，恐怕李倧这个国王也当不了了。传承几百年的李氏朝鲜，将灭亡在李倧手上。

洗马殿并不是大殿，只是一个办公的房间，此时房间里只站着三个人。议政府领议政朴大景看到李倧在王座上的焦虑模样，拱手道：“殿下，我以为情况并未到了那么差的时候。”

李倧抬头问道：“如何？”

朴大景看了看左右，声道：“殿下，李植虽强，但他的敌人实在太多。大明的士绅，大明的流贼，西洋的荷兰人，甚至东洋的日本人都是李植的敌人。”

“而且所有人都知道，李植是和以前任何人完全不同的一个势力。他是要彻底改变这个天下的。李植每强大一分，其他势力的生