神界通缉犯第两百一十章 关于巫咸国(1/2)

巫咸国的记忆传承方式，让人们很容易觉得它是一个高速发展的世界，但其实不然。

因为它特殊的传承方式，因此有很多古老的习俗，会刻印在这些新生者的记忆里。

这些习俗中，不乏不再适应现有生产力发展的习俗。

而先辈非常有成就的时候，后代继承了他们认识水平的高度，但是假若他们的遗传物质没有同调，那么承纳这庞大的信息量，对于他们自身来说就已经是一个极大的负担，更不要说再向前进一步了。

这些后代往往容易英年早逝，因为自己得到的知识和信息与他们的状况不对等。

当然了，也有一些能够传承下来的精英人士，但是这种记忆传承方式，也让这些人产生私心——想把自己的知识仅传承给自己的后代，能够无私的传承给其他人的，只是极少数。

信息流通的不畅，导致了巫咸国的发展速度有限。

就是末法世界的华国，每当皇帝生病，太医院的太医们，还得搞个会诊。

什么是会诊？那就是要开会讨论的。

在这种环境和讨论的过程中，这些太医的医术就得到了提高。

巫咸国这个地方，由于记忆传承方式的特殊性，让他们不愿意将自己的宝贵经验分享给其他人，当然，没有后代的人除外。

总之，种种原因，导致巫咸国经过了比末法世界在非工业时代所经历的更长的时间，才终于发展出了等同于末法世界工业时代的文明。

这个时候，楚阳刚刚偷走了一块神玉。

而巫咸国在进入到工业文明时期之后，有了一段较快的发展。这段较快发展也只是相对巫咸国而言。

在巫咸国这样的地方，有记忆传承，所以极少数人经过长时间的累积，与其他人产生了极大的信息差。

这些人渐渐成为了这个世界金字塔顶层的人。

此外在金字塔顶层的还有世代累积财富的人。

任何一个类似末法世界那样灵气缺乏的世界，在出现智慧生命的早期，这些智慧生命都会对原始的力量有一种本能的敬畏——这也是巫咸国发展缓慢的原因之一，因为对于一个灵气缺乏的世界而言，科学与神学总是相对对立的。

巫咸国的人崇信着万物有灵，这对他们掌握和运用这个世界的客观规律来说，会造成一定的阻碍作用。

但与此同时，巫咸国的人也因此，对一些符合他们那个世界的法则之外的难以实现的事情，有着锲而不舍的追求。

这其中，就包括了长生不老。

他们传承记忆，但是肉身还是会死亡。

对死亡的恐惧，总是与智慧相伴相生的。

而笃信万物有灵的巫咸国人，自然相信着人有能够达到永生的方式。

为此，巫咸国的国力有很大的一部分都用在这项关于怎样达到永生的课题之上。

在进入到工业文明时期后，有一天，巫咸国附近发生了一件不同寻常的事。

这件事本来与巫咸国没有关系。

那是两个元神修者在巫咸国附近大战，其中一个元神修者，并不是先天神，也不是先天鬼。

他是出生自一个山海海岛上的人。

因为山海海岛的地能缓慢产生阴气，而山海之上的世界则能够产生阳气，所以，他是肉身为阳，魂魄为阴的人。

这个人比较强大，但是他的对手更强。

在大战之中，他的元神被打得脱出肉身，在斗法之中对手没有给他去拾取肉身的机会，于是他的肉身就径直落入了巫咸国这个世界之中。

这就是巫咸国对尸的研究之始，也是这具身体，造就了巫咸国的“十巫”。

这具身体从天而降，在经过世界的界壁时，燃起了五彩的光辉，这对于巫咸国的人来说，便是出现了神迹。

很快有人找到了这具身体的下落，身体被当成是神物供奉起来。

直到这具身体被“上面”的人带走。

所谓的“上面”的人，就是巫咸国金字塔顶层的人物。

他们做了什么不得而知，但是很快，巫咸国这个世界的发展速度加快了，然后这个世界的两极分化变得更为严重。

虽然没有确实的证据，但是在谢三元看来，巫咸国金字塔顶层的人达成了某种共识，或者说，对永生的追求需要他们团结在一起，所以他们终于放下了经验或者财富只传给自己孩子的私心，完成了一次经验和财富的重新均分。

然后，他们开始选出一些人进行训练，但是同时对这些人进行控制，让这些人除了具有科技才能之外，没有任何其他生存的手段——他们被隔离软禁了。

之后的巫咸国高端技术有了一段时间的高速发展，一个特殊的中心在登葆山被建立起来。

“这个中心会定期发射一种飞行器。经过我的人的观察，这种飞行器一直在不断改进中。”谢三元说道，“我想这种飞行器的作用你也想到了，就是离开巫咸国。”

“他们离开巫咸国也没有神注意到？”楚阳垂下眼睫，穿越界壁，这一般都是有特殊法器或者是有一定实力的元神修者才能够做到。

“因为神山根本没什么神关注这么个小地方，加上他们离开了巫咸国能做什么了？做出了什么了？直接的，没有。间接的，我觉得神山没能想到。”谢三元道，“何况，他们做出的东西，在神山看来，都只是玩具而已。”

“但我觉得刑天和女丑之尸恐怕都是他们的杰作。”楚阳道，