踏仙斩神第一百九十八章 夹缝之间(2/2)

文/郑高飞
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并无太大区别,但解法却全然不同。

经是好经,但从中流传出来的种种法统,却已是恶法邪道,根本就歪曲了佛门的本意。

这些投如空而来的修士,说不出这些法统到底哪里有错,却知道宗门的做法并不正确。因此,要么是不入宗门,自行修行,要么就是被宗门逐出,或是自己脱出了门墙。

如空听他们说了一番各个宗门中的法统,半晌无言,最后只叹一句“真如末法劫数”。

末法时代,天魔降临,遁入佛门之中,毁坏经典,扭曲佛门本意,传播恶法。由此之后,佛门便不是佛门,和创立佛门的大德先贤所存之念逐渐相背。

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于此,佛门经典中早有警示。

若说离国中的佛门离着末法时代还有几步远近,白象国中的佛门就是真正的末法时代的写照了。

这些僧众,从一开始便修行这样的恶法,无善法可循,但又知道宗门所做所为并不正确,终于和宗门再无半点关系。

在如空看来,若有善法正法与之对照,做到这一点也不是什么简单的事情。中土离国中,可是没有这一类恶法,佛门之中传的都是善法正法,但仍有不知多少佛门僧人在行恶事。

善恶之间,从来是恶易善难。即便有正法善法,也总有人抛弃正法,堕入恶道。

而在白象国中,并无哪个宗门、哪个法统在传扬善法。这些僧人根本找不到,能够与自己宗门传授的法统明显对照的法统。

在这种情形下,仍能做到这一步,实在是极为难得。

琢磨了一番,如空便定下了讲经说法的这件事情。

每隔七日,如空便会为众僧开解佛法,讲解经文。

如空所学的是佛门正法,为众僧讲解,力求详细明白,不偏本意。

这也是因为他见众僧无善法可循,无正法可依,所以才做这件事情。至于能做到哪个地步,如空心中也没个定数,只能是尽力而为罢了。

若能在白象国中留下一个正法的传承,能够泽被白象国中的旁人,那自然是好事。若是不能,也多少让这些僧人看到了正法的面目,日后总算是有了个行止的依凭。

石青松也不得闲,每到一处,都要解决当地的瘟疫、疾病,处置那些没能妥善处置的尸身。若还没有瘟疫滋生,就能稍稍轻松一些,但也要让当地的百姓预防瘟疫,发下药物,免得日后爆发出什么疾病来。

这些事务处置起来,一点都不简单。石青松不是白象国人,严格来说,连“人”都不是。白象国中的百姓对于这么一个特殊面孔的言语,以及从他手中而来的药物,总是多少有些怀疑的。

但看着那些奄奄一息的人在服用了药物之后,逐渐康复起来,百姓对这个从离国中来的年轻人也就多了几分信任。

再加上如空和一众僧人降下大雨,解除旱灾,这离国的年轻人和他们又是一起的,可信度便高了极多。

磕磕绊绊的,这些事情总算是一件件的办了下来。到了后来,石青松做这些事情也已经十分熟练,知道该如何去做,才能最快的取得当地百姓的信任。做事的时候,就更加方便了。

一直以来,石青松都颇为繁忙,不得什么闲暇。即便和如空见了,也多是匆匆的打个招呼,便离开做事。

唯有遇到了什么比较棘手的事情了,才会找来如空,和他好好的商议一番。

但这样的商议,向来力求简洁迅速,半点时间都不耽误。一旦拿定了主意,便又去忙碌了。

耗费几个时辰,等着如空讲经结束这样的事情,实在是少见的很。

简单收拾了一番,如空和石青松举步前行,向一个营地走去。

(本章完)


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