看着扣扣弹出来的“叶予慈善演说”新闻框，傅英卫皱了皱眉。
叶予是谁，他当然知道。
甚至连叶予的演讲，他也听过。
嗯，就是前段时间叶予在东京大学的那次名为《我在美丽的岛国》的演讲，最近几天被配上字幕后传到了华夏。
他看过。
他不懂岛国文化，看了个似懂非懂，但看岛国人那么激动，反应那么强烈，大概是讲得很好的。
但那是关于文学的啊！
叶予以一部充满了岛国传统美的《雪国》，让整个岛国文坛自惭形秽，要说叶予不懂岛国文化，鬼都不信！
所以，在傅英卫看来，《我在美丽的岛国》讲得好是理所当然的。
但是——叶予懂慈善？
傅英卫不信。
有多少搞慈善的人真的懂慈善？
特别是那些有钱的企业家。
大部分都是不懂慈善的，对他们来说，做慈善就是捐钱捐东西，往需要的地方捐钱捐东西。
或许有的人懂基金会的商业运作，但说实在的——真的很少有人懂慈善。
傅英卫懂慈善，他深入研究过慈善事业，也拥有丰富的红十字会工作经验。
但正因为懂得多，他才觉得悲哀。
他问遍身边所有的朋友——你觉得该怎么做慈善？
他的朋友们苦思冥想，想破了脑袋也只有一个字——捐。
慈善基金会摆些小摊，号召大家捐款，然后把钱收集起来后往需要的地方一捐，就ok了。
傅英卫问：“然后呢？”
朋友们惊讶反问：“还有什么然后？就这么简单呀。”
就这么简单呀。
傅英卫苦笑。
大家的认知都停留在这么简单肤浅的层次，因为大家都没心思，没兴趣，没时间去研究慈善。
但他知道，社会上人们的善意远远没有被调动起来。
就算是那些捐款的人，大部分也都是心血来潮捐了点钱。
他们甚至都不关心被捐助对象后来如何了。
想到这儿，傅英卫再次苦笑，叹了口气，但还是点了下新闻弹窗。
像这种慈善演说，他基本都看。
在他看来，偶尔亮光一闪，从中得到点启示也是好的。
点击“播放”。
加载。
视频一开始，叶予跟会场里的嘉宾开了个玩笑。
气氛还算不错。
傅英卫微微笑了下，准备舒展下身子，但猛然间，他愣住了。
叶予的切入点一下子就把他抓住了——
“……人类在健康、财富和机遇上的不平等大得可怕。这种不平等使得无数人被迫生活在绝望之中。”
不平等！
与一般人的慈善演说不同，叶予着眼于的是世界的不平等！
不着调吗？
不！
很着调！
慈善不就是解决世界不平等的一个重要手段吗？
再者说了，面对一大群社会上的成功人士，面对着那些“在经济上有实力，在政治上也有能力发出声音”的人，谈不平等显然更好！
而等视频传播出去，这个演说也显然比仅仅谈慈善的演说具备更加广泛的影响力！
叶予着眼于不平等，超出傅英卫的预料，一下子就把他的注意力紧紧抓住了。
“……因为拯救他们是一项没有利润的工作……”
叶予对于流浪儿童冻死事件的原因探寻让傅英卫很难堪，也感觉很悲哀，因为这就是市场。
“……我们可以让市场更好地为穷人服务，如果我们能够设计出一种更有创新性的市场制度——如果我们可以改变市场，让更多的人可以获得利润，或者至少可以维持生活——那么，这就可以帮到那些正在极端不平等的状况中受苦的人们……”
叶予的演讲在继续，而傅英卫越听越是惊讶。
因为他发现叶予在慈善方面的理解甚至远超自己！
慈善的目的是为了解决世界的不平等，因此，其他解决世界不平等的手段对慈善有着非常巨大的影响。
比方说，医学上若是研制出了艾滋病的疫苗，一旦接种疫苗，就终生免疫，那样的话，有关防治艾滋方面，还需要那么多钱吗？
再比方说，那些有名的记者、作家若是多关注关注社会上的不平等现象，多关注关注那些悲剧和苦难，那么，愿意捐款的人肯定更多。
还有叶予提到的市场制度的改革。
一切致力于解决人类世界不平等的努力，都是慈善，因为这本就是慈善的最终目的。
而当听到叶予关于世界复杂性的理解时，傅英卫错愕！愕然！旋即佩服得五体投地！
这是他从来没有想到过的。
他也一直以为是人类太过冷漠。
但仔细一想，确实不是人类太过冷漠。
除了极少数人外，谁没有善心呢？谁没有同情心呢？
只不过他们的善心和同情心没有能够转化为实际行动罢了！
就像他那些朋友，捐了款之后不关心被捐助对象的情况，但真的全都不关心吗？
总有某些时刻，他们是关心的，是想知道的。
但他们不知道该如何得知。
又或者，他们知道如何得知，但嫌太麻烦，太复杂。
就像叶予说的，让他们知道，他们才能保持激情，才能激动，才不仅仅是心血来潮。
……
视频已经结束很久了，傅英卫依旧坐在电脑前，什么都不做，眼神复杂。
他一直在品味着叶予最后的那句话，那个“
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