烧烤王妃第一百一十八章 吕仙岩(1)(1/2)

文/一玄
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《语嫣.穹窿绮梦》第一百一十八章吕仙岩(1)

按照考察计划,大家确定第一个考察目的地是观音岩。

观音岩在俩母山穹窿的最东方,位于梓州与婆城的交界处。穹窿山脉的发展方向是从西北向东南延伸,观音岩可以说是穹窿的终端。所以,整个婆城市的地形地貌是西北高而东南低,呈倾斜状。水系也几乎都是自西北流向东南,由于西北气温低而东南气温高,所以,冷热空气对流形成的风也多数是从西北吹向东南。

明确了目的地,清晨就出发。大家在车里开始讨论起来。

雨浓道:“观音是民间很崇拜的菩萨,以观音做地名的地方很多,咱们市就有观音滩、观音岩等。因为观音菩萨是中国人最喜欢的菩萨之一,马大哥,对吧?”

马大哥道:“观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神,被视为大乘佛教的根本。”

阿乐道:“观音菩萨最能适应众生的要求,对不同的众生,便现化不同的身相,说不同的法门。在佛教的众多菩萨中,观音菩萨是最接近老百姓的菩萨,所以在民间的知名度很高。是老百姓最容易接受的菩萨。我自小体弱多病,就在奶奶的带领下到观音庙里去拜观音……也不知道是不是拜了观音的缘故,反正稍大一点就比较健康,身体也壮实,没灾没病了。”

马大哥继续说道:“呵呵,这就是佛界的境界之一——童子拜观音。观音菩萨具有平等无私的广大悲愿,当众生遇到任何的困难和苦痛,如能至诚称念观音菩萨,就会得到菩萨的救护。所以,我们都称其为大慈大悲、救苦救难的观世音菩萨……”

阳光道:“好像距离咱们不远的遂宁就号称观音故里……既然是观音故里,就说明观音菩萨也许确有其人?咱们距离观音故里不远,也许就可能沾了观音菩萨的灵光,或许就真的有观音菩萨到此一游,所以,才有观音滩的地名……雨丝同志是地名专家,解读一下这个观音滩与观音岩等地名的来历,可否?”

雨丝道:“我哪里算什么专家哦。只不过市民政局地名办的同志让我们协助收集整理境内的地名而已。比如,咱们市叫观音滩、观音岩;新观音、旧观音;红脸观音、黑脸观音等地名确实不少。”

雨浓道:“丝丝姐姐,您就解读一些嘛……我真的对这些地名一窍不通呢!别谦虚……伟大.领.袖毛.主.席曾经说过——过分谦虚等于骄傲的表现哦!”

雨丝道:“骄傲的表现不等于骄傲嘛……如果我不再接受……某些人就会主管地认为我骄傲了。罢了,罢了!我说,我说。观音滩是因为境内有两座山酷似观音而得名……其中一座山被称为黑脸观音,另外一座山被称为观音岩……为什么观音岩不叫黄脸观音而叫观音岩呢?那就的从一个故事说起……总之,通过收集整理这些地名,我们可以从中收获很多历史人文地理知识……其得名的来历不外乎三种情形,其一是传说,都说是观音菩萨曾经在此显灵显圣,都有其神迹可考;其二是遗址,比如观音庙址等,都有其遗迹可证;其三是形似,比如山峰的形状貌似观音而得名,比如观音岩,黑脸观音等,都有其形迹可见。”

雨轩道:“历史讲究的是严肃性,地名虽然不是历史,但它蕴含着历史文化,我们应该用严肃认真的态度对待地名的来历……比如婆城的来历,我就不赞成用民间传说解读,我主张历史的观点来解读地名……观音岩为什么叫观音岩,而不叫别的什么岩,肯定是和某个历史事件有关……”

雨浓道:“轩哥哥如果要解读观音岩,我们洗耳恭听……如果您的历史观点无法解释观音岩为什么叫观音岩,那就请您免开尊口,惹得我的丝丝姐姐生气了,我们就得不偿失了!”

雨丝道:“你们以为我那么小气哦……雨轩同志用历史的观点看地名,我认为也是正确的……但是,历史是什么?怎么界定它是历史还是传说?我们无法也没必要在意!”

雨浓道:“我觉得雨丝姐姐的研究很有道理。咱们中国人给自己居住的地方或者所生活的地方取名字,应该有中国的文化元素。我们现在有一种很不好的风气,就是图简单,或者说不懂脑筋。比如商业一街、二街、三街;一号路、二号路、三号路,一桥、二桥、三桥,甚至莫名其妙的用外国的名字以显示其高端大气上档次,如伊顿公馆——伊顿是什么?还不如叫牛顿公馆呢!还有地中海、温莎等外国地名,不知道是哪里的?其得名的理由只有一条,那就是没有理由。”

阳光道:“同志们别讨论了,马上就到了观音岩了。”

一会儿,汽车就在观音岩下停了。马大哥道:“咱们今天的任务很艰巨,上午看了观音岩之后,中午赶到吕仙岩去。大家抓紧时间,喜欢摄影的拍照,喜欢考古的拍脚,喜欢吟诗的拍脑……各自选择!一小时后回到这里上车。观音岩就在前面,出发吧!”

雨浓道:“我要跟雨轩哥哥一起走……当我走不动的时候,好让他照顾我!”

雨轩道:“咱们婆城四雨向来都是一个整体,什么时候分开行动过?”

雨丝道:“人家浓妹妹喜欢你哒。这点都看不明白?”

雨虹道:“不是喜欢,而是非常喜欢……嘻嘻,也许,大概

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