带着灵根建洞天第九十二章 七星昆吾剑(1/2)

抚云拱手行礼，然后不等蒙老谦让，就把手中宝剑递过去，问道：“不知道老先生能不能看看，这把法剑的铸造年代。”

她刚才一个人逐个的观察，展台上的文物。秦立知道她要找，一件重要的道家文物。现在，这把剑莫非就是？

蒙老看到抚云赤手拿着剑，苦笑的说：“其实，鉴赏文物需要带上专门的手套才行。”说着从口袋里，摸出一副白手套。

抚云随手把剑放到展台上，退开一步，对蒙老的话并不放在心上。她在意的是，拿来用的道家法器，不是什么不能碰的文物。

知道她身份不一般，蒙老也没办法指责，摇摇头又从口袋里，取出一副放大镜。凑近了仔细观察。

解眉悄悄的扯扯抚云的衣袖，“忻，你要找的就是这把剑？”

“不知道。”抚云干脆的回答，“我是要找一把剑，但那是习武的剑，不是做法事的。可是这里只有一把。”她看了看低头鉴定的蒙老，不再说话。显然没什么把握，只能看鉴定结果了。

蒙老抬起头来，蛮有把握的说道：“我虽然不善于鉴定兵器，但是这把剑的年代应该也是明朝的。具体年代说不上来。”

“明代？”抚云失望的摇头，“太晚了，不对。”

“道长刚才说，对法器很了解。不知道能够请教，这把剑上面的铭文是什么意思？”蒙老反过来向抚云发问，全部因自己的专家身份而矜持。

秦立和解眉走过去，这才注意到，那把宝剑的剑鄂下方，有一个小小的圆形钤印。几粒细小的文字，刻在中间。秦立眼神好，看到那些字，却不是任何自己认得的文字，甚至不是篆字。字的形状钩转横捺，全无章法，倒像是鬼画符。

“这是道家符文的一种。”抚云侧身看了一眼，解释道。她感谢蒙老刚才帮她鉴定年代，所以回答的很详细，“道门符文有三种，分别是明符、云符和密字。”

“其中明符最简单，就是普通的繁体字。云符是用专门的道家符号撰写的，道门弟子应该明白。最难的是密字，又叫諱。这种密字只在各个门派内部使用，各派不同。这个应该是虞乐观秘传的，我不认识。”

听着抚云的解释，蒙老哦了一声，赞道：“道长不愧道门高人，老头子我受教了。”所谓术业有专攻，这些事情不是他的研究方向，不知道也很正常。

“这五个字乃是这把剑的名号：七星昆吾剑。”门口传来一个清朗的声音，秦立扭头看去，见那位朱所长又带着几个人走了进来。不过这一次，他身后跟着的，居然是三个身披八卦道袍的道人。

“怎么又是你。”解眉有些不满了，这个朱所长三番五次的打搅她们，实在没眼力不会办事。

“这几位是虞乐观的主持和道人。”朱斌满脸的无可奈何，他也知道今天的事情办的不漂亮，不过谁让他是文物处负责的人呢。

看到解眉眉头紧皱，朱斌心中打鼓，下面的话要是说出来，更招人恨，但是身后道人轻轻碰了碰他，逼得朱斌不得不说道：“他们是来收回几件法器的。”

“什么？”解眉柳眉竖起，不客气的瞪着朱斌，“你这是什么意思。”她可是打着解海功的名头，来找朱斌的。现在朱斌半途反悔，岂不是在打解家的脸。

大概看出朱斌的无奈，他身后的一位道人走上前，冲着解眉等人打了一个稽首，“无量寿福。贫道是虞乐观道人云星，这位是主持若木方丈，这位是我师弟云及。各位所观赏的文物，乃是虞乐观的法器。因为虞乐观年久失修，暂时存放在文物所。”

这位云星道人说话挺客气的，秦立等人却没怎么明白。只有解眉因为家传的关系，听懂了一些。

在华夏的体制内，虞乐观也算是z fu宗教机构，那位若木方丈没准还有处级干部的身份。作为主持，若木方丈的职责之一，就是保护和管理虞乐观中的文物。所以，眼前这些文物法器的真正所有权，归那位若木方丈。

朱斌背着主人，把东西拿出来做人情，却被抓了现行，难怪尴尬的话都不愿多说。这个情况，就连解眉也束手无策。她能影响朱斌，却不能命令若木方丈。

云星道人见没人说话，便转向抚云，再次行礼，“这位道友，不知道为何对鄙观的这些微末法器，有兴趣？”

抚云自从虞乐观众人进了门，就站在秦立身后不说话。这时，被云星问到了，也不畏缩。冷冷的回答：“湘北涵鹤山兰栖观抚云，见过各位虞乐观道友。”

“兰栖观。”若木方丈听到这个名字，推开面前的云星，上前问道，“你可是箕道人的徒弟？你回去告诉你师父，若木自能保存虞乐观的传承，不用劳烦她费心。”

这位老道人一直不声不响的，这时候说话，却是声如洪钟。言语之间，对抚云的来历和目的，竟然是了如指掌。

“我听师父说，虞乐观的传承之物早就失散多年了。不知道观主如何保存？”抚云的话又冷又硬，和秦立了解的完全不像一个人。

抚云的话似乎说中了真像，若木方丈闭口不语。云星道人上前劝道：“这位抚云道友，兰栖观和虞乐观都是道门一脉。兰栖观的好意，我等心领了。这个末法时代修行不易，大家不必伤了和气。”

他顿了顿，又笑指着展台上的一堆法器，“最起码，这些法器我们朝夕相对，如果传承之物在里面的话，我们不会不知道。”这句话