小包子助攻之谋心计第三百四十七章：衣冠上国，礼仪之邦(2/2)

饰可以溯源至周代，经过秦朝的发展，到了汉代逐渐臻于成熟。如蔡邕在《独断》中便说道：‘天子常服，汉服受之秦。’”

伴随着传统文化的复兴，汉服也越来越受到人们的重视，一度成为流行。

虽然如此，但人们对于汉服却知之甚少，不仅对于“汉服”这个概念本身不理解，而且对于汉服结构的名称也缺乏了解，更不用说它背后的文化内涵了。

在传统中华国，服饰的地位是非常重要的，除了基本的遮羞、取暖、审美的意涵外，最重要的还是其所代表的文化、政治含义。

我们知道中华国古称“华夏”，华夏这个词本身就具有文明的含义。如《尚书正义》注：“冕服华章曰华，大国曰夏。”

“有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”这里提到两个概念，即中华国和华夏，它们都是一个文化概念，代表了一种文明的发达程度。

基于此，中华国便有了“衣冠上国，礼仪之邦”的美称。