洛阳之子第160章化虚与空间(1/2)

文/毛皮皮
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李天来是流落他乡不得回去,因此悲伤。玄星子是出来冒险,落得个身体毁灭,整的四大皆无,也是哀怨无比。

经过说明,李天来才知道,这个玄星子对空间有着浓厚的兴趣,多次探索异度空间的世界。这次来到这里,在这里浓厚的灵气支持下晋级元婴,不幸遭雷劈,庙宇被毁,自己也几近身死道消。幸亏在塑造山神时候一时兴起,在山神泥胎里放入一块据说可以保存灵魂的黑色木头,危急之下魂魄藏进来了。

过了一会,两个老乡都冷静下来,李天来先开口说:“你称我是道友?”

“是啊。地球上的修行中人都这么互相称呼的。”

“你说让我救你一救?”

“是啊。你看我这个样子,怎么能活得下去?”

“你不是已经这样活了几十年了吗?”

“那能算活着吗?暗无天日,生不如死啊。”

“可是我怎么救你呢?”

“你去山神像后背,打开一个暗门,把里面的养魂木拿出来带在身上就行了。其他的事情以后再说。”

山神像后背有暗门?李天来还不知道。其实,在神像后面开一个暗门,这是国内塑造神像的一个规矩。神像落成开光之前,都要在神像的肚子里面放些东西进去,是让神像肚子里有心,有灵。比如古时在塑佛像时,先在佛像背后留一空洞,开光时,由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。装藏神秘特殊,其中装有活佛、高僧及僧众之加持圣物以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸;数种名贵藏药及药材;七珍八宝、圣地花草、水土以及各类心咒、舍利粉和各种经咒、符等。

依装藏仪轨,装藏需要五金(金、银、铜、天铁等)、五木(松、柏、红檀、白檀、菩提木)、五宝石(松石、红珊瑚、玉、水晶、玛瑙)、五药(五种珍贵药材)、五谷和五布等,还有专门印制的五种经咒(诸佛身口意咒、吉祥满愿咒、子母音咒),以及白檀的中轴等,这是五种智、五方坛城、五蕴清净、福德圆满等的表法。

李天来按照玄星子所言,到山神塑像背后找到暗门,拿到养魂木。

“然后呢?”李天来问道。

李天来按照玄星子所言,拿到养魂木。

“能否请道友给养魂木输入一点灵气?”

“可以倒是可以,不过你用什么付报酬?”

玄星子脸上出现为难的神色,虽然有些虚幻,李天来也能看得见他一脸色。

“你看我这个样子,实在是拿不出什么东西来。要不,你还是把养魂木放回去吧。”玄星子有些沮丧的说。

李天来笑了。其实他也知道玄星子现在的状态,就连魂魄都不太稳定,更没有指望他能拿出来什么东西。不过,不是有句话说过么,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,像玄星子这样班科出身的修行者,比自己这个半路出家的,强的太多了,完全可以当做一本活着的修行指导书。但是,强扭的瓜不甜,总得别人主动才好。

雨水李天来开口说道:

“嗯,那个玄星子道友,你看这样好不好。我可以把你带在身边,也可以给你灵气,你呢,用你修行的经验来帮助我。这样你得到的灵气也算是自己劳动所得。”

玄星子一听高兴了:“对呀,我可以给你当私塾教师,你给我交学费就是天经地义的了。”

两人达成协议。这个时候,李天来才表现出对待老乡的热情来。他毫不客气,立刻就问道为什么自己的元婴不愿意住在丹田,却跑到黑黢黢的头上来。玄星子耐心的解释说,头上百会穴下面的地方也是丹田,是上丹田,也有的叫做意识海,或者神宅。是一个人的意识所在之处。腹部的丹田叫下丹田,是全身能量源泉。元婴在下丹田出生,在上丹田成长。你的意识海还没有开辟出来,所以就是黑黢黢的一片。如果以后完全开辟出来,就能够形成一个完整的世界。

停顿了片刻,玄星子说道,如果你的意识海开辟出来,我也可以进去在里面修行,咱们之间的交流就更方便了。

解答完这个问题,玄星子现出疲倦的神色。回到养魂木休息去了。李天来还有问题等着问他,这时也只好停下来,给养魂木输入灵气先。

巴掌大小的养魂木,却是个地地道道的吃货。李天来一口气连续输送半个时辰,才感觉到养魂木吃饱了。对这个吃货,李天来也有些理解。毕竟饿上几十年,头一次吃的多些也有情可原。不过李天来又想到,我的灵气你能吃,为什么天地之间的灵气你不吃?都要饿死了,还挑食儿?后来才知道,不是这个吃货有骨气,而是没有能力吸收灵气。养魂木表面有一层封锁,里面的灵气出不去,外面的灵气进不来。而玄星子在里面不断的消耗,造成养魂木严重的灵气匮乏。如果没有人输入灵气,再过上数十年,养魂木的表层封锁破裂,就失去滋养魂魄的能力了。

巴掌大小的养魂木,却是个地地道道的吃货。李天来一口气连续输送半个时辰,感觉自己的灵气去了二成了,养魂木这才吃饱了。李天来也有些理解。毕竟饿上几十年,头一次吃的多些也有情可原。不过李天来又想到,我的灵气你能吃,为什么天地之间的灵气你不吃?都要饿死了,还挑食儿?后来才知道,不是这个吃货有骨气,而是没有能力吸收灵气。养魂木表面有一层封锁,里面的灵气出不去,外面的

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