战斗在魔法世界第270章 三胖子的胖(2/3)

命自由的生长。自由和节制，本就是一对双生子，所有自由，都生于节制。有人说，想吃就吃，想睡就睡是自由；想干什么就干什么是自由；想不上班就不上班是自由......但这些，并不是自由，而是本能。真正的自由，不是你想做什么，就做什么；而是你不想做什么，就不做什么。

其实是极难达到的人生的修行目标，在追求自由的路上，人们必须付出艰苦的努力，自律只是其中一个要素罢了。而题主所说的自由自律之选择，不妨说是自律和懒散之间的选择。进，则继续拥有追求自由的权利；退，则屈服于人类好安逸的本性，成为自然法则这个狂风中飘摇的一棵小草，放弃了哪怕成为真正自由的一点可能性。再提一句，就算努力追求，人能否真正的自由，或者说自由意志是否真正存在依然是不可知的。追求自由（或真理）的路就像一条不见尽头的艰苦山路。每个人出生后都是攀登者，然而山路两旁有各种诱人的游乐场或美味的餐厅等，于是大多数人都停下脚步，开始尽情享受起来。人们偶尔在酒足饭饱之后还会向路消失的尽头那撇上两眼，然后轻嘲不知道这路有没有尽头呢。然而还是有人，一直坚定的望着似乎无限延伸出去的路，坚信在路的尽头，一定有天下最绚丽又最朴素的宝藏在等着自己。他们偶尔在路边稍微休息，就又毅然上路。尽管身边的人越来越少，他们却并不孤独。

人，生而自由，却无往不在枷锁之中。”我们为什么要自律？还不是为了更好的自由吗？我们大部分的人，都不是天赋异禀，也不是家世显赫，我们只是上亿人群中的普通一员。我们的自由是有限的，我们的自由是在一个笼子里的自由。别人可以说，你是自由的，你的权利是得到保障的，你有权吃你喜欢吃的东西，有权去喜欢去的景点，有权出国，有权上最好的大学，有权享受最好的医疗。“都不用钱是吧？”唯一的枷锁就是道德和法律。“我知道有很多精神病。”所以我们自律是为什么？就是为了扩大我们自由的空间。从小小的鸟笼换成动物园里的牢笼，再换成咱国宝大熊猫的环境，一步一步的。我们出生不是大熊猫，也不是哪些珍惜物种。我们就是普通得不能在普通的平民百姓，不得不通过自律来获取食物，获取金钱，获取更多的活动空间，实现那些我们原本就拥有但却因为金钱，权力，阶级，而受到限制的我们应该有的权利。

不是无欲无求，而是更清楚自己想要的东西，所以才回到无所谓与没必要的事情无欲无求。自律，其实就是一种内心的自我催促与克制，时时刻刻对当时的自己保持清醒的定位和对即将发生的某个判断的事有着深刻的规划和安排。其实大多数人都存在这种能力，只不过能力强弱的关系

极度自律的瞬间和过程其实是很难忍受的，这个过程很煎熬，晚上睡觉前我们告诉自己明天一定要早起背单词，然而第二天清晨寒冷的天气与温暖被窝的抉择中，用混乱和无意识麻痹自己的我们自然而然的就选择了后者，而越来越弱化的自律至始至终都在坚守最后一丝防线，警醒你一定该选择前者，极度自律的人大多数这样的情况总是最后走向后面的路途，而想对自律性较弱的也就一次次为自己找借口，说不可以了。

吃一点半点，一天两天的苦，并非难事，几乎人人皆可为，而长年累月吃苦，甚至几十年如一日地吃一方面的苦，恐怕少有人能不折不扣地做到。水滴石穿，绳锯木断，只要功夫深，铁杵必将磨成针！做一件事，若能将之做到精致、极致，就需要长时间投入执着的认真和坚持！而如何能做到这点呢？答案不言而喻：除严格的自律外别无选择！一个人能否自律，最大的诱惑是自己，最难战胜的敌人也是自己。一个人战胜不了自己，制度设计得再缜密，也会“法令滋彰，盗贼多有”。自律，要长期、有机、全面地融合、根植于我们每一个人的意识和行为中，并要长久执行实施，否则是难以立足处世的，甚至一事无成。一个人越自律，就越可能成功。一个人自律的程度，决定了其人生的高度。从另一个角度讲，每一个成功者的背后，无非是苦行僧般高度严格的自律。自律是一种高贵的品质，是一种能主动自觉地加强自我约束的意识和行为，其推崇的更是一种积极向上的人生状态和生活方式。故此，无论主客观环境如何变化，我们均应始终如一地警示自我，鞭策自我，激励自我，始终保持自己积极沉稳的前进步态。“苦心人，天不负”。

自律的人之所以能够自律，是因为他们有强大的yù_wàng，这个yù_wàng让他们自发的去形成自律的习惯。自律的人对自己的人生有着十分强烈的yù_wàng和目标，为了达到这个目标，他们会做出相应的事情。每个人都是自己生命的主宰，而自律则可以帮你实现这种权力。有句话说的好，若为自由故两者皆可抛。由此可见自由是多么多难能可贵，但是什么样的自由才算是真正的自由？答案就是，你的生活完全由你掌控。

食色性也，人之大欲，但真正自律的人，他们的yù_wàng远远不止食色性，还有对名利的追逐，对个人社会价值实现的强烈渴求！！远远不是食色性能够满足他们的！！那么到底什么才是自律的人？食色性是人生来就有的yù_wàng，是人最浅层次的生理需求。那些能