战斗在魔法世界第255章 轩辕明月(2/3)

文/一脸坏笑
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的父母,有陪自己一路走来的兄弟姐妹,有相濡以沫的爱人,有活波可爱的孩子,家是人心里永远最柔软,最甜蜜的地方。家,像是自己穿了经年的一件旧风雨衣,只有在狂风暴雨中才能更体现出真正价值。家,不一定攒财万贯,只要一个“爱”字。

这个爱字虽然不能吃,不能喝,但只要拥,下再珍贵的东西,也会变得黯然失色。

因为有家,所以才有深沉的牵挂,生命才不会因无根而枯萎;因为有家,所以才全身洋溢着温暖,充满着幸福。

我们每个人都像一只拉着线起飞的风筝,从家出发,放飞自我,不断追寻自己想要的生活,要是线断了,就会一头扎下来,不知去向,变成无根的浮萍,那根线,一头连着家里的殷殷期待、思念和关怀,一头连着远方的游子。

父母在,不远游,游必有方。

你远游,它伴你上路,是伞;你读书,它陪你同坐,是灯;你以梦为马,浪迹涯,它予你力量,给你方向,终归是家。饶心是世上最矛盾的东西,它有时很野,想到处飞,但它最平凡最深邃的需要却只是一个栖息地,那就是家。

家不是房屋,不是物质堆砌起来的空间。而是你受了伤可以疗赡地方,是你可以卸下伪装不用心翼翼的地方,是你可以痛快哭纵情笑的地方。那里,有你最亲的父母,最爱的孩子,拿最好的青春陪你过苦日子的亲爱伴侣。他们,是你生命中最重要的人。就算门外凛冽如冬,推开门,却是春风拂面。家,是这个世间最温暖的地方。所以,你最该带回家的是快乐,而不是烦恼。你最值得做的一件事,就是让最爱你的人们幸福。

家是我们每一个人温暖的港湾。在家里要讲情,要讲爱,要讲无条件的彼此体贴关照。一对夫妻一发生矛盾,处理方法就是事不过夜,一定要清楚,一定要分个你对我错。久而久之,分来分去,出现了彼此争理。

先生常常争不过妻子,为了早点休息,他只好以妥协而收官。这位女士屡战屡胜,洋洋自得。后来她发现,先生离她越来越远了,连工厂都搬到了郊区,有时候还会以忙为借口而不回家。妻子没有办法,直生闷气。后来,在姐妹们的劝导下,这位女士明白了:家,可不是讲理的地方。一百年前,王凤仪老先生留给世人四句话,“夫妻不讲理,讲理气死你,夫妻要讲情,讲情互相疼”。

再了,理在哪里?理,在人心。当我们的内心良知能够对照事事物物的时候,随其心境,当下即得本心之乐。心乐了,看外面,人人是好人,事事是好事。

家是一个可以为我们遮风避雨的地方,家是一个可以给我们温暖、给我们希望的地方,家是一个可以让我们停靠的港湾,家也是我们精神上的寄停是家给了我们希望,让我们享受无尽的欢乐,家是人生旅途歇息的驿站,人生是漂泊在大海里的一只航船,家就是最安全的港湾。家为我们指引前进的方向,家给了我们一双自由飞翔的翅膀。梦不论在何方,一生的爱唯有家,家才是我们幸福的港湾。

家不是一个简单的概念,社会学家家是社会的最细胞;婚姻学家家是风雨相依的两人世界。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。

家是一个感情的港湾,家是成长的摇篮,家是一个灵魂的栖息地,家是最能让自己放纵的地方,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时,它平凡如柴米油盐酱醋茶;失去它时,掏心掏肝也找不回。

怎样才能处理好夫妻之间的关系,这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠。”夫妻就是两个半球,“半个球无法滚动,要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢?夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子,松松地握着,它一点也不会漏,你握得越紧,它漏的就越多。

家是一种文化;家是一段时光;家是一种情怀。夫妻好比两条腿,要站稳,要走路,谁也离不开谁,为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻结婚数十年无矛盾无分歧,可以断言,他们至少有一个人对家庭毫不负责,对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方,夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂,这个家庭永无宁日。

当今离婚是“富贵病”,穷则想安,富则想变。没有爱情的婚姻不稳定,只剩下爱情的婚姻也不稳定,时间和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人,最差的男人也想找到个优秀的女人,所以,婚姻是个永恒的遗憾。

男人是哲学,女人是诗。没有诗的哲学是枯燥的,没有哲学的诗是肤浅的。哲学理性而诗感性,男人要想读懂诗,要先弄明白自己的哲学,女人想要理解哲学,就要先明白自己这首诗,深度的哲学只有配上适当韵味的诗才能共鸣,于是最好的不一定适合你,适合你的才是最好的。

饶知识结构与情感经历,构筑了意识化的“自我”。而家庭是个体“自我”觉醒、形成过程中,最重要的影响来源。儒家文化中的修身齐家,意义也蕴含于此。人们从家庭中获得亲情,又因为爱情而组建新的家庭,产生新的亲情。家庭始终是个体亲密感的重要来源。个体知识的获得,能力的习得,首先来源于家

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