古学扬威第四百七十一章 黑雾弥漫(1/2)

将近一天的‘激’战下来，丛林边缘到下了数千只身首异处的骷髅，崖顶边缘的空地上除了曼因斯坦医生和妮娜在保持警戒之外，其余所有人都在安静的用自己的方法尽快恢复体力，这里前往城堡肯定不会只有这些亡灵骷髅阻击，他们要随时将自己保持在最佳状态才能应付突然就可能出现的危险，今夜一夜的休整恢复是必须的了。（ .. 。

彼得小黑兰度夫等人在帐篷中熟睡，伯爵博士尤利夫人都在打坐，对于这种华夏内息吐纳坐禅的姿势他们掌握的很是深刻，古德安和他们一样只不过还是在用一根脚趾来支撑身体。说来拉达曼迪斯的方法最为引人注目，他就坐在悬崖的边缘两只脚都伸了出去，看起来的十分的危险似乎一阵大风就能将他吹下去，便是微风一来，他的身躯也好像没有重量一样随风摆动，双眼紧闭就像是入定了一般。

聂宇当然知道这看似危险的场面其实很是安全，那是拉达恢复体力特有的方法罢了，同时也是一种修炼！总纲内有一篇身法心得名为随风摆柳，无论前进后退身躯都在微微的摆动之中，而此身法的绝妙之处就在于摆动之上，一来可以借上风的力量来加快速度，二来无lùn_gōng击还是防守都可以让敌人捉‘摸’不定，拉达此时便与之异曲同工！

苦战或是艰苦－的锻炼之后，在身体极度疲劳的状况下不加休息而是继续修炼，这对增长功力和自身的毅力都是极好的方法，只要注意控制好度对于潜力的挖掘亦是相当有效。这个道理聂宇自幼就是深知，此时他采取的方式更为简单，身体如同一根标枪般站立不动。

力从脚起，下盘要沉稳如山，这是一切武学的基础，不分派别入‘门’之时站功与马步都是最先习练的而且要长此以往坚持下去。聂宇幼时马老训练他的站功是要用一块铁板牢牢的绑在他的身体上，这样做可以保证人站的笔直，后脑和脚后跟处在同一条水平线之上。说起来简单做起来可是极为艰苦的，刚开始的时候聂宇的背脊经常被坚硬的铁板磨的血‘肉’模糊，几个时辰站立下来手脚都不像是自己的了，随后还要做到在行走奔跑之时保持这个姿势，缺少一点苦工毅力都不行。

修为不断提升，所掌握的奇学法‘门’越来越多，这时就更能感受到基础的重要，树高百米根基稳固，武学或是修行也是这个道理，对于基础的锻炼是永远不能停止的，而你以后能够取得的成就也与此息息相关！站、走、跑、跳，这些基础聂宇无视无刻不在锻炼着自己。

在曼因斯坦医生和妮娜的眼中站在那儿的聂宇是纹丝不动，全身上下都没有哪怕一丝的起伏，就连呼吸之时‘胸’腹间的起落都难以看见，像是一尊钢铁浇筑的人像站在那里一般，也只有像他们这样有了一定历练和修为的人才能看出这样做的不易，也是实力的体现。

外在的身躯静若处子，体内则恰恰相反，内息在每一处经脉奔腾流转温润着因苦战带来巨大损耗的筋‘肉’，将一切隐伤消于无形之中。无论内家还是外‘门’都必须要锤炼自己的**，而那些隐患是会长期潜伏在人体之中的，日积月累之下不发作则以，发作起来轻则肢体伤残重则暴毙而亡，这样的情况在习武之人身上绝不少见，似古‘门’之中的炼体诀在初习之时都需要秘制的‘药’水来配合，每天练习之后都要泡上一个小时的‘药’水澡，这才能消除苦练对身体造成的看不见的伤害。

对于如今的聂宇而言‘药’水澡是不需要了，他的体内真气可以完美的加以替代功能更是胜之十倍不止，而古‘门’心法的分心二用之能也能让他在恢复的同时来进一步锤炼自身的造诣。身体站立不动，体内真气流转，脑海中则是在回味日间与那些亡灵骷髅战斗之时各种法‘门’运用的得失，所谓拳不离手曲不离口，一切法‘门’都要实践来历练。

日间的战斗对付亡灵骷髅最有效率的莫过于九字真言之中的兵字诀，那是内息与发声之间的一种配合，且由于声‘波’的震‘荡’而能沟通自然之中某种神奇的力量，这些都是聂宇自己对九字真言做出的解释。那些邪祟和灵体生物很多都没有接受声音的器官甚至没有形体，音‘波’对他们形成攻击的作用并不大，比方说聂宇厉声夺魄对翼龙巨鳄都有奇效可面对亡灵骷髅却无半点效用，如此来看九字真言绝不仅仅是音攻之法而是融合了某种能量在内，一字破万法应该与之类似。

武学高手一般而言追求的是身体的极限，而修道之人除此之外还要研究如何与天地沟通并将其力量借助于自身，这些都是有着修行法‘门’的，似华夏的术法，西方的魔法也是同样的道理！这些法‘门’的表现形式千变万化，有的是符纸，有的是口诀，亦都是和天地间能量沟通的一种途径。以此做解则种种神通法术则都能有合理的解释。

当然这些法‘门’在人类发展的历史之中消失了实在太多，比如此时西方就再难找出一个‘精’通魔法之人，东方亦然，就算是无极教掌教紫阳真人又或是大师兄元一也曾感叹与此，自身的修为固然不俗但与典籍中所记载的相比较确实百不存一。这固然是两位高手的自谦但多半也是事实，他们的很多‘精’力都投入在如何恢复这些法‘门’之上。

记得在和师兄深入‘交’流的时候聂宇对此是大感兴趣，当时两人提到过