龙殿下的奇葩爱恋:纳珈传说第四十一章 郎情妾意(1/2)

文/雄黄
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郎情妾意

冥冥中有个规律:用戟的高手,都容易被桃花劫所困。不知是不是戟本身太邪门——风水有问题。

国外知名度最高的是海神波塞冬。神话描述中,他坐在白马驾驶的黄金战车上,手握三叉戟,呼风唤雨。当他愤怒时海底就会出现怪物,挥动三叉戟就能引起海啸和地震,掀起滔天巨浪,天崩地裂,震撼山河,地动山摇。除去这些,波塞冬作为一位神相当不自律。从他子女的神奇“品种”可见一斑:他的妻子安菲特里忒给他生下半人半鱼的儿子特里同;得墨忒尔不喜欢波塞冬对她的暧昧,变成一匹马,波塞冬就也变成一匹马继续追她。一匹名为阿瑞翁的骏马就是他们的爱情之果。波塞冬还抢走了美丽的少女忒尔菲,把她掳到一个岛上,使她变成一只绵羊,他自己变成一只公羊。结果长有金色羊毛的公羊就出现了……

国内比较典型的则是使用天龙破城戟的楚霸王项羽。他和虞姬的凄美故事流传到现在,电影拍了无数版。

这么类比起来,看着比较有条理了吧!他们都属于有争议的用戟名人,且都和美女牵扯不清。

吕布既得神戟,那么相应的,美人出现了……

丁原紧赶慢赶,在很普通的日子里挑了个并非“诸事不宜”的日子,给火急火燎的吕布完婚。

新婚前后,吕布“正常”了一段时间。

首先,吕布娘亲听到儿子要结婚的消息,第一反应是不可思议,黄氏夫人不禁偷偷问丈夫:“他不会将自己最喜欢的白马娶了吧!?”弄得吕良都含糊好半天:“应该……不至于嘛!”直到老两口见吕布前来拜见之际,心中依然忐忑。吕良看见吕布第一句话便问道:“你要娶的是个姑娘吧?!”

吕布当时就笑了:“父亲难不成以为孩儿会娶一匹马?”老两口对视一眼,心中大石落地,脸色露出欣慰的笑容,然而吕布紧接着说道:“小白是公马!”

老两口差点背过气去!

貂蝉嫁过来之后,整个府中没有一个人不喜欢的,吕布上辈子积了多大德,从天而降如此完美的媳妇!首先,长得漂亮——而且不是一般的漂亮,是男女老少看了都眼花的那种美,任何花朵在貂蝉面前都不禁黯然失色。

当然,中国传统观念中,女子太美从来不讨老人喜欢,因为怕惹是非。然而貂蝉不一样,她的端庄、贤惠、低调、勤劳、孝顺、体贴无一不恰如其分,让人想挑都挑不出毛病。

阿修罗女的绝世美貌只是其中一项长处,她最擅长的揣摩人心,只要她愿意,没有什么事情做不好——何况还是魔界的公主,灵性更非普通阿修罗女所及。

貂蝉的这些“特长”放在凡间,确有杀鸡用牛刀之嫌,每个人都被哄得身心舒爽、如沐春风。那些日子,吕布和貂蝉就像所有热恋中的情侣、看对眼的新婚夫妇一般,好得蜜里调油,单单用“恩爱”一词远远不能形容。

那段日子,两个人都很满意。吕布没什么好说的,边疆苦寒之地,居然能有机缘娶得如花美眷,实在是天大的造化。那段日子,吕布看到丁原点头哈腰的,觉着老头儿对自己实在不赖。如果是普通美女,给就给了,但那是貂蝉啊!挑战想象力的美貌,估摸着九天仙子也相形见绌。吕布自问自己七老八十的年纪,是否舍得将貂蝉拱手送人——答案当然是否定的。老丁原为了扩张自己势力、挽留人才,真是不惜血本!吕布第一次有些佩服他,老丁挺狠的。

貂蝉的满意则更全面更复杂。她最中意吕布身上某些特质。第一:野性——

野性,是男人与生俱来的本性。没有野性,男人便没有了脊梁,失去了标志。但是能够保持到成年的并不多。只因野性什么都脆弱。它从男人身上流失的速度,远比钙质流失要快的多。导致野性迅速消亡的,正是男人更需要的品质——“成熟”。或许每个男人都会走向“成熟”并获得——“成熟”。但代价却是放弃野性,背叛野性。吕布有其得天独厚的条件。首先出身地域和家庭环境,造就了他阳刚的外形以及个性,虽然时不时显得有些自我,甚至有些自大,仍旧在可以接受的范围之内,毕竟人家是武将,“胜利”才是硬道理。至于性格上的硬伤——人无完人嘛,何况人家又帅!人的野性源于兽性,由于受到法律和道德等多方面的制约会随着年龄消退。野性的实质是不被现实束缚、坚持不懈的性情。具有这种性情的人,会在别人看不到的生机的地方找出自己的奋斗目标,会在别人犹豫的时候踏出自己奋斗的步伐,会在别人羡慕的时候奏出更强的生命之音。具有这种性情的人才知道生命是属于自己的,机会是该把握的,成功是奋斗出来的,也只有这种性情的人才知道,世上无难事,只恐不为之。貂蝉为这种霸气的真男人所折服!那时貂蝉不知道吕布本是龙——因为脑子不会转筋而被丢来凡间的龙,能不阳刚吗!

第二:专注——

专注这个优点,最能吸引人。

村上春树说:“没有专注力的人生,就仿佛大睁着双眼,却什么也看不见。”一个人在专注于某事时,是最真实的时刻。因为专注,所以忘记了伪装;因为专注,所以真情流露。而一个人之所以有魅力,就在于真实。暖暖在魔界阅人无数,来到人间更是面对过太多倾慕的眼神。但是那些眼神中都包含这太多复杂的东西

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