龙殿下的奇葩爱恋:纳珈传说第二十三章 阿修罗美人(1/2)

文/雄黄
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阿修罗美人

暖暖心中最郁闷的事,莫过于世间男女都有白马王子情结,只不过,女人喜欢的是王子,而男人喜欢的是白马。

凡间关于吕布与貂蝉的故事为人津津乐道,有时大家甚至觉得,吕布沾了貂蝉的光。大家关注吕布绝大部分是因为美女你想,人类的发展史其实也可称为战争史,从来不缺能征善战的将领,其中容貌端正也有一些。但是谁有空管你,嘴上说着佩服,心里大多羡慕嫉妒恨。就像女子容貌需要别人的认可方能美名流传,男人也需要女人的陪衬,方显英雄传奇本色。英雄没有美女陪衬,就算再厉害,也就是个成功人士。历史长河中成功人士多如牛毛,若能和美女牵扯在一起,才能打开知名度,长居热搜榜。

由此,吕布在后世人眼中不仅是员勇将,还是一个有魅力会泡妞的男人。毕竟是貂蝉啊,把月亮活生生憋到云层后面没脸见人,你以为是个美女就可以吗!你以为是个美女就能美名远扬,流传于世吗!

貂蝉当然不平凡,甚至不是人间的产物,而是一个美得惊人的阿修罗女子。

这个很特别的阿修罗女子名叫暖暖。

阿修罗,是梵文音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。意译为非天、非同类、不端正、不酒神。凡人对阿修罗一族存有很多误解,阿修罗并不像人类以为的那样恐怖,它们本是佛国六道众之一,天龙八部神之一。天道,人道,修罗道,是称三善道。他们也可断恶修善,往生善道。只是风评上有争议罢了。说它是天神,却没有天神的善行,和鬼蜮有相似之处;说它是鬼蜮,可它具有神的威力神通;说它是人,虽有人的七情六欲,但又具有天神、鬼蜮的威力恶性。因此,它被列为一种非神、非鬼、非人,界于神、鬼、人之间的怪物。

男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使之难以修行。故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会特别大,所以北传佛教将他列入善道,南传佛教则归类入恶道中。说他们——福如天人,德非天人。

阿修罗族也算爱恨分明的生物,活得潇洒,爱就爱了,打就打了,只是心胸狭窄,终究不能为正统思想所接受。不过这种个性倒是颇对魔界的胃口。所以,阿修罗是魔界当之无愧的第一大族群。

传说中阿修罗女子个个貌美非凡,她们依然不快乐,貌美妒嫉貌美,才能羡慕才能。

暖暖是个异类,她的与众不同之处在于,生性特别散淡,散淡得不像阿修罗。她个性优雅,旁若无人,追求自由和古怪的梦想。当她和同类朋友相处时,散发着青春的美丽,性格开放活跃,给人以如沐春风的感觉;而面对陌生人则容易害羞,始终保持着少女的纯真。她并不把迷惑众生当做自己一生的使命,个性异常独立,有着丰富的想象力。自由的做派和灵光乍现的常会使同类们惊叹不已,经常会做出突发奇想的举动。这样一个女子无疑是有魅力的,她自由、洒脱的个性,偶尔带些小狡黠,配上无与伦比的容颜简直就是一件工艺品。

新任魔君阿罗却深知,任何事情都有两面性,再无暇的女子,只要她是阿修罗,骨子里就有魔性。

暖暖温柔洒脱外表下,内心深处不愿输给他人,性格中有隐秘的一面,重视隐私,喜欢独处,在平凡的生活中容易感到厌倦,若不加以控制则会引起麻烦。

阿修罗王本身便是散淡得要命的性格,在魔界可谓懒散的老大,它根本不屑更不愿管理魔界的各种“破事”,总之别闹翻天就行。但是这女子却不能不稍微花费些心思,谁让她是上一任魔界之主的女儿!名副其实的公主啊!

对于前任魔君女儿的管束以及归宿,阿修罗王蛮头疼的,别人的闺女和自己有毛关系!但是处理不好,便会招来祸端。

前任魔君留下来的两个漂亮女儿绝对不是省油的灯。

大女儿宸宸美得名动寰宇,灿若星辰,在六界比貂蝉的名气大得多。成年之后从订婚到出嫁,一直为人瞩目,她和夫君的婚礼更是号称六界最盛大最风光的跨界庆典。帝释天主乘坐六种宝车前往阿修罗王宫殿迎娶宸宸公主,又把她迎至善法堂上,正式封为王妃,赐名为悦意。也难为帝释天花了这么大心思,谁让王妃太美了!天宫的诸位天王、天神、天人看到悦意王妃后,没有一人不喜欢的,看到她的人都形容:视东忘西,视南忘北,连身上的毛发汗孔都生喜悦。

新婚生活恩爱甜蜜,但是时间长了,很多问题便显现出来。让毛孔都喜悦的美人,自然也有些脾气,比如对丈夫的行为眼里容不得沙子。某日,悦意王妃看到丈夫和几个女子闲聊游戏,妒火顿生。暗中派遣五位夜叉鬼前往阿修罗王宫禀告父王:“现今帝释天主已经变心,不再宠爱女儿。常与天宫玉女在欢喜园嬉戏欢娱。希望父王替女儿做主。”

前任魔君一听女儿受了委屈,没有仔细查问,带军队就冲上去抓小三了!这场战争打得天地变色,持续时间超长,帝释天眼看着就顶不住了,最后还是请来救兵用佛法暂时控制住局势,和魔君说明当时的情况。他确实和天宫女子在一起“嬉戏”来着,但是“嬉戏”方式很文明——用玛瑙雕刻图案的小方块组

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