重生之盛世崛起第一五九章:乔迁之喜(1/2)

一贯高调的蚂蚁公司低调的在愚人节当天悄悄上线了蚂蚁地图，并且在导航栏中的排名要比图片和音乐搜索还要靠前，仅在网页搜索之后。

从这就不难发现电子地图在陈渤心中的分量有多重。

不过这款产品虽然没有什么更特别的功能，但是数据比较详细，动动鼠标就能在网页上查看到自家周边的地址信息，这就已经是一项技术革新，总要比手头里纸质的地图查起来更方便细致些。

当然谁都不可能抱着电脑四处跑，不过这也难不倒公司内的技术宅们，针对可支持java扩展的手机将会开发移动版的离线地图，缺点就是没法定位，支持gps的手机起码现在还没问世。

在鹏城短暂的停留数天，将以过去的第一季度要做的总结和各种大小会议都搞定之后，他便又启程前往沪市。

虽然发迹的总部在鹏城，实际上如果在国内的话，他大部分时间还要在沪市多一些，处于南北两座城市之间，去哪都要更方便一些。

来到这的感觉，总算轻松了许多，而且也从古北搬到了距离路家嘴并不远的九涧堂别墅区。

“弗兰克，查一下有没有安全隐患。”危机意识告诉他在哪都不能掉以轻心，万一被安装了窃听器或者埋颗雷，这可就不好玩了。现在今非昔比，可不是当年的穷小子，有的人是纯粹眼红和嫉妒，有的人则是真心想要他的命。

九涧堂7号就是他的私宅，3米半的白色高墙构成了建筑的基本元素。三开三进，谓之九间，毗邻水岸则为涧。颇有循序渐进儒家韵味的室内布局、围合式室内与私家园林布局。廊道、庭院、挑檐、水榭形成“隔而不围，围必缺”的中式庭院似隔而非隔，而半通透性院墙和篱笆与院外园景相呼应形成的待客前院、主人后院、客房小庭院，园园互通而又各成一派。

如果说建筑空间是情感的容器、理想的载体，这里所要营造的是华人熟悉了几千年、陌生了几十年的文化氛围和审美理想。农耕文明被工业文明取代了，历史回不去了，国人被绑在现代化快车上一路疾驰。

在现代化的洗礼中，华人平和淡泊的生命美学、天人合一的信仰遭到挑战、漠视，欧陆风情大行其道，是这个时代的集体自我迷失，也是虚弱最显而易见的文化症候。

青竹、黛瓦，流水不腐，既有悠远的意境，还能隔绝与喧嚣之外。自古水通财，这里的建筑师不知道有没有学过风水，但无疑是很懂得如何营造有民族文化传承的建筑美学。

“查过了，都没问题。”弗兰克带着人手仔细检查了一番之后回道，“墙内增加了防弹装甲钢板，扩建了地下室，还有应急的电力、储水设备，安全性上没得说，并且还有24小时的闭路电视监控系统，每个出入口都没漏掉，还有红外线的防盗报警设施。”

这钱没白花，诚如艾丽莎所说，足以抵御普通的热武器。

足有3亩大小的园子，虽然和美国那些富豪的庄园比要小上不少，但对于他一个人来说明显还太奢侈。就连古北那300多平的房子都要雇钟点工来收拾，这里更是不可能他自己来忙。

小院里的草坪和花草要定期修剪和照顾，泳池也必须得清理，日常家居也需要保养。这别墅是有了，还需要配套的管理人员才行。

门口甚至还有安保人员的亭子，这点倒是好说，让杨国泰挑几个心细的过来守着不是问题。

得，那就只能奢侈一回，也体验一把地主老财的堕落生活吧。去家政中心转了一圈，又雇来了两个负责做饭和洒扫的保姆，还有一位园丁和杂工。

“陈总，恭喜乔迁啊！”第一位客人没想到却是马耘，这鼻子可真灵。

“马老师怎么有雅兴到这来了？”陈渤打趣道，“既然是乔迁，那怎么也得有份礼物才对吧！”

“哈哈，就知道在你这得破财！”马耘爽朗地笑道，变戏法一样拿出个礼盒，“一点小心意，别嫌弃。我住在3号别墅，以后我们可就是邻居了。”

“那成，等我收拾好请你来喝酒。”陈渤也没跟他客气很多，只是不知道他也搬到了这里，两座城市确实离得挺近，估计也就是周末过来小住两日，毕竟阿里的工作可不比他在蚂蚁轻松多少，又怎么会常住在沪市。

待马耘走后，他便打开了精致的礼盒，映入眼帘的是一座30公分高的陶艺雕塑，颇为夸张的造型很有现代艺术之感，正好可以放在客厅里做摆件。

这也给他提了个醒，家里不是正好显得空嘛，他又没空出去淘，干脆找人来送好了。

随手拿起手机群发了一条短信给有利益牵扯的大佬，言简意赅的直接告诉他们，我这是搬新家了啊，周末请你们来吃顿饭庆祝一下，至于送钱就免了，给我带点好玩的摆件就行。

在鲁省这种习俗叫做“温锅”，是非常流行的市井文化，又称“温居”、“暖房”、“烧炕”、“添囤”。指新房落成、乔迁或者兄弟分家之后，亲戚朋友要带着礼物来家里庆贺，主人则要设宴款待。

一般不会直接给钱，因为旧时经济拮据，则会采买些家里缺少的锅碗瓢盆等实用物品做礼物，拎几个鸡蛋，割二斤猪肉也是有的。

流传到现代，就是叫做乔迁之喜，城里买了新房，自然亲朋好友也要恭贺一番，赠送的礼品则要看他们缺什么，但到了像他这样不缺钱的级别，这份子嘛肯定也要水涨船高。

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