巡阴人第三百六十四章 阴阳鱼(1/2)

老农说完之后就皱了眉头，不再吭声。水印广告测试　　水印广告测试我将扣着的两枚三棱针收了回去，身子往墙上靠了靠，愣神了一阵，猛地心中一动，道：“会不会是招邪？”

老农瞧了我一眼，半晌才道：“此事我们也想到过，只是……”说到这里，摇了摇头。

我刚才是脱口而出，现在仔细一想，也觉着有些不对。在我们这一行，招邪可以说是颇为常见的，也就是民间通常所说的中邪。招邪可以分成三种类型，除了最后一种“山河夺体”之外，第一种“人魂附体”和第二种“精怪借体”都是由某种邪祟依附人体造成的。

被邪祟附体之后，当事人自然会神志不清，胡言乱语。就比如之前的陈大，是最为常见的一种。这种邪祟通常颇为弱小，也没什么灵智，只要方法得当，很容易驱除。

但如果是一些更厉害的邪祟，则不仅能依附在人体内，还能控制这人的身体，甚至借这人的口说话。但季含光本就是极厉害的茅山传人，是专门捉鬼驱邪的，又有什么邪祟能上得了他的身？

退一万步来说，就算真有厉害的邪祟，机缘巧合之下霸占了季含光的身子，可是这季含光在茅山祖庭进进出出，周遭可全都是精通驱鬼辟邪之术的高手，又怎能长时间的隐瞒过去？

“这的确是有些不可……”一句话没说完，心中猛地一怔，突然想到当初在洞庭湖小水牢，莫婆婆曾与我说起葬门那位冯宗主的事情。她说当年那位冯宗主因宗门被人觊觎，心急之下就去盗前人的古墓，结果在盗了一处墓冢之后，突然间心性大变，跟变了个人似的。

一时间头皮发麻，问道：“那个季含光，有没去过什么奇怪的墓冢？”

老农皱了皱眉，道：“我茅山派门人，向来以捉鬼驱邪为己任，自然会经常与一些古墓坟冢打交道，这也是常事。季含光素来喜欢四处游方，想必是有的。至于这墓冢奇不奇怪，那就说不上来了。”

我心中咚咚乱跳，似乎捉摸到了一件极为重要的事情，但一时间又想不明白这事情的来龙去脉。

老农摆了摆手，道：“都是过去的事了。”微微叹了一声，“如今季含光和不平都已经不在了，我这老头子也行将就木，是非对错，只有天知晓咯。”说着，直了直身子，站了起来。

“怎么样小伙子，陪老头子走走？”说着那老农就将斗笠扣到头上，背着手往墓中走去。我知道这人突然到这里，应该不是无缘无故，起身跟上。这一路行去，就到了原本停放白梅那口石棺的墓室。

这里头的尸体也早已被收拾过，整整齐齐地码在地上，再仔细一瞧，就看出这些人居然是被摆成了一个八卦图的形状。

我有些惊疑不定，也不知这老头子究竟玩的什么把戏。那老农走到一旁，打量着墓室石壁上铭刻的禁制和符咒，道：“这墓的情形，林家那小姑娘与你说了罢？”

我瞧着他的背影，“嗯”了一声。老农背对着我，笑道：“都说了什么？”

我就事情简单复述了一遍。其实直到现在为止，对于林文静说的那番话，我还是云里雾里，一头雾水。

老农呵呵笑了一声，道：“这事儿不平虽与她提起过，不过小姑娘毕竟年纪太小，又真能懂得什么？”冲我招了招手，道，“过来坐下。”说着，就在石壁下席地而坐。我上前在他对面坐下。

老农微微沉吟了一阵，道：“听不平说，你是从小就跟着你三叔跑灵堂的？”

“从六岁就开始了。”

老农点了点头，微笑道：“不容易。”又道，“那你对风水葬理应该颇通？”

我点头应了。干我们这一行的，风水葬理自然是基本功。老农展了展眉头，道：“那我先问你一个问题。”说着，用手指在地上指了指，道，“假若这块地是块阴地，能不能住人？”

“您老说的是活人还是死人？如果是活人，那自然是住不了的。”这是葬术常理，活人之所以能存活，主要依靠的就是体内一团阳火。阳火一灭，其人必死。所以活人只能住阳地，而阴地则宜死人。民间也将活人住的地方叫做阳宅，死人的坟冢为阴宅，就是同一个道理。

老农笑了笑，道：“基本功学的不错。”又道，“假如我一定要在这块地上住人呢，你有没有办法？”

我迟疑了一下，道：“办法倒也不是没有。”阴地在世上极为稀少，比如一些天然形成的聚阴池，死人葬在里头，千百年不腐不烂，对于死人来说自然是极好的。不过按照寻常的风水葬理来说，绝不会有人刻意去挑选一块阴地作为活人居住的阳宅。但若是一定要住，那也不是没办法。

至于方法，说穿了也很简单，就是想办法将这块阴地变成阳地就是。而具体的，就涉及到一些风水方术，比如可以借山河之势，辅以葬阵布局藏风运气等等。这种秘法，在传世的风水经典中，流传也颇为广泛。

老农点了点头，笑道：“说的不错。”沉吟了一阵，道，“那假如这块阴地不是这墓室大小，而是如这一片山川这般大小，你又要如何处置？”

我愣了一下，随即摇头道：“这就没办法。”在葬法一道中，强行用风水阵法将阴地转为阳地，本就是逆天而行之事，如果是小范围的还有法可想，如果是大如这片山川的，且不说这样的葬阵能不能设计出来，就算能设计出来，这所耗费的工程，恐