血族手札第一百六十章 安倍晴明(1/2)

上千士兵将这所不算大的和式别墅围得水泄不通，此时已近丑时，但这一片却灯火通明，周围居住的人民也被惊醒，纷纷出来看到底发生了什么。零点看书

“全都给我打起精神，一只蚊子也别给我放出去！”宮歩崎腰间挂着两把太刀，大跨步走到正门前，边走边吼道。

“是！”上千士兵全副武装，如临大敌。

宮歩崎神色凝重，强劲有力的右手按在剑柄上，一脚将大门踢飞碎裂。

顿时一股寒气破门而出，宮歩崎的面上立刻挂上了一层寒霜。

宮歩崎不为所动，挪动脚步，缓缓进入庭院，身后的亲卫军也紧随着他进去。

庭院静悄悄的，仿佛蒙上了一层银纱，入目都是银蓝色。

墙角的枝头挂满了寒霜，本来精美的花草早已凋谢，从假山竹筒中汩汩流下的泉水也被生生冻住，湖面结了一层薄冰，泉下的锦鲤也在不安的四处游动，就连屋子的木板上都覆上了一层寒冰。

最醒目的还属僵硬的立在庭院中央一动不动，栩栩如生的两座“冰雕”。

他们逼真的甚至连表情都是极其人性化的惊恐之状，做着举枪欲射的姿态。

“是山田和佐藤！”宮歩崎身后的半头白发的亲卫军首领哀痛欲绝。

这两名少校是他一手培养起来的，视如己出，如今却让他这个白发人送黑发人。

“救不活了。”宮歩崎也认识这两名少校的模样，此时心里也很是沉重，但是现在的当务之急是却是确定沈琅缺的安危，不是沉浸痛苦的时候。

他走到两名冰冻的少校身旁，温柔地轻轻一碰，冰雕便轰然崩塌，夹杂着冰冻的肉块碎裂满地。

“把里里外外都给我搜一遍，别漏了什么蛛丝马迹！”将军一挥手，身后的亲卫军便鱼贯而入，默契地分散到了整个别墅之中搜寻。

“他们已经不在这了。”这时一名头戴高帽，身穿白色长袍，胸口还绣着八卦图，俊彦男子走到了宮歩崎身边说道。

他温文尔雅，剑眉星目，相貌俊美，有着与常人不同的气场。

“安倍大师，您来啦！”宮歩崎喜出望外，心底也暗暗松了口气，说道，“是妖怪作祟？”

“嗯，将军。是百鬼之一，雪女。”被宮歩崎尊称为安倍大师的男子抬头望了望天上的圆月道，“今天是满月夜，又值冬季，正是他们最活跃的时候。”

“大师，请你一定要想想办法，我们有位尊贵的客人不知去向。”既然沈浪缺没有在这里，那么一定是被安倍所说的雪女掳去了，只是是生是死，仍是未知数。

而宮歩崎也知道，被妖怪掳去，多半是凶多吉少。

“斩妖除魔，本就是吾之一族使命，在下定当竭尽全力。”安倍大师向将军作揖。

这名大师叫做安倍晴明，恰和历史上最著名的阴阳师重名，这自然也不是偶然。

安倍一族，在阴阳道向来是鼎鼎大名的，这都源于一个伟人——安倍晴明。

阴阳师，简单而言，也可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面，还会测方位、知灾异，画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量，例如命运、灵魂、鬼怪，也都深知其原委，并具有支配这些事物的能力。阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。

而熟知这段神秘历史的人都知道，日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代，为了避免灾厄，人们总是希望能预先得知天地变迁的异动，“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》!公元六世纪，中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术，传入日本。在日本登陆后，又渗透了一些当地文化，于是便形成了独特的“阴阳道”。

不过当这个名词正式出现在日本史料上时，已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想，它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用，上至国运皇命，下至庶民之事，都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合，对日本社会造成了极大影响，从此阴阳师成为热门“职业”，转入全面兴盛时期。

而发展至今，日本的阴阳一道早已脱离了桎梏，自成一派，有着莫大威能。

历史上，日本阴阳道最为兴盛的时代是平安时代，一个曾与盛唐帝国隔海相对的时代。

它孕育了令后世赞叹不已、无比华丽的灿烂文化，却也隐藏着众多不为人所知的黑暗。从公元794年日本京都由长罔迁至平安开始，垂天下以治四百余年的平安时代缓缓拉开序幕。但京城平安都却不是乐土，魔影纵横、怨灵交错--妖魔鬼怪不待在水远山遥的森林或深山中，而是屏气敛息地与人类同居于京城，甚至是同一个屋檐下。平安京被妖异蚕食着，成为魑魅魍魉的巢穴，也成为阴阳师活跃的舞台。

十里大道，枯槁荻草，黑雾笼罩，腥风热尘扑打在朱色城楼上，沙沙作响。袅袅熏香、桧扇轻摇，贵族们极尽所能行风雅之道。但红梅挂衣、光鲜织锦却掩不住森森枯骨的悲叹，鬼神、妖魔、怨魂，存在于世上，驻留在每个人的心中……

为了消除天、地、人、鬼间的矛盾，“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万