我有一个小世界第一千五百五十五章 社会的黑暗(1/6)

两个相爱的人，都能够应为一些距离和时间，最终导致了分手，那仅仅是师徒关系的，就更加禁受不起时间的考验了。也许几年，十几年师徒两个人没有怎么见面，这对师徒的师徒关系还维持的下去，但是，几十年，上百年两人没有怎么见面，那他们之间的关系，绝对不会很好，甚至会很冷淡。

时间可以冲刷一切，冲淡一切！

时间，时间是无法量称的，更加无法停留，不会因为我们的祈求而停止，不会因为我们的可怜而怜悯，时间是无情的，它是可以冲淡我们一切的。当然，这要看我们怎么去安排时间了，怎么利用时间，我们可以有规律的去好好利用，只是每个人的方法不同而已。

一年有365天，一年又四季之分，每个季节又可以分为不同的时气，一天又分为24小时和分分秒秒，要说时间短又是长的，就看每个人怎么去对待它。

人们说一年最好的季节在于春，一天最美好的在早晨，真的是这样吗？每个人的看法都是不一样的，个人的品味是不一样的，大多数人都含有二面性，对同一个问题都会有不同的看法和理解角度。但是，有一点是可以肯定的，那就是，时间过了就不可能再会来，不可能再重新走过。

今天的事情不可能重复昨天的事，昨天发生的也不可能再今天重新来过，即使会发生也会在不同的时间段产生。

有人说：“世界上没有后悔药只有老鼠药”，确实是这样吧！唯一的办法就是找机会弥补，警告自己日后更加努力地去填补。

家里人一段时间没联系后。不知不觉就会变得生疏，互相变得陌生,这就更加需要我们常回家看看或偶尔打个电话。

朋友之间也是一样，只要没联系就会没有共同语，转变成陌生人。有时是很怪异的，明明是自己的好友。以为她是好朋友、知心朋友，其实不然，一年的时间就会隔阂友情，冲淡的彼此之间的默契，冲淡了曾经的许诺，冲淡了曾经一起追求的梦想。进一步说时间已经冲淡了我们曾经的约定。

可能是因为地域的关系，隔离了我们之间的关系，让我们彼此少了一段接触，从而使我们演变成陌生人，再者与我们的性格也是有很大关系的。你是喜欢打心里战，而我喜欢现实的联系………………

凡是有生命的东西和时间较量的结果最后都要失败的，有的败得辉煌，有的败得悲壮，有的败得美丽，有的虽败犹胜，有的败得合理，有的败得凄惨。有的败得龌龊。

因为时间可以冲淡一切，也必然冲淡一切。

正是因为这个道理，在修真界里面的师徒关系。其实并没有人们想象的那样好，是，在修真界里面徒弟一般都不会背叛师傅，其实这里面九层九的原因是，师傅可以作为徒弟的靠山，因此。徒弟才不会选择背叛师傅。

可是，一旦这个徒弟找到了更加厉害的靠山。九层九的人都会选择抛弃现在的师傅，这是人的天性。根本改变不了。！

当然了，这里也不能够百分百说在修真界里面没有真正的师徒，真正的师徒关系，在修真界里面也是有的，但是，这样的师徒关系在修真界里面极少，极少，甚至连万分之一都达不到，因为，人的本性是自私的！

荀子说人性恶，所谓善是“人为”的：“人之性恶，其善者伪也。”所以他说人的本性是为自己的：“饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹，桀之所同也。”。

韩非干脆就说人都是自私的：“人人自利”，就是一般讲的：“天下攘攘，皆为利往；天下熙熙，皆为利来。”

春秋战国时有一派主张为自己，用鲁迅的话说，其自私实行得最彻底的，连学说的具体内容是什么都不钪臁逼涿和“为我”二字。主张“人是自私的”的西方学者可说比比皆是，卢梭的“社会契约”论就建立在“人是自私的”理论基础上。

人的一个重要本性是自私。总的说来，自私是天生的，自发的，诚实的。

自私不仅是人的天性，也是一切生物的天性。大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，虾米吃小虫，小虫吃植物，这些都是赤裸裸的自私行为。

人类为了自己利益杀害动植物，基本上是没有什么顾虑的。即使在文明社会人们不吃猫狗肉，也不过是因为这带来的损失不大（还有鸡肉猪肉牛肉可以吃），而且猫狗满足了人类的某些感情需求。因此权衡之下，还是不食猫狗肉对人类更有利。可以想象，哪一天如果人不吃猫狗肉就要饿死，绝大多数人是毫无疑问会吃的。

人们对昆虫是这样分类的：凡是对人类有益的就叫益虫，要保护；对人类有害的则是害虫，要消灭。牛羊为人类提供肉和毛皮，因而被大量饲养；

豺狼危害人类和牛羊的安全，就被捕杀到几乎灭种。标准的顺我者昌，逆我者亡。这一切行为，都是从人类的自私角度出发的。

更可笑的是，豺狼还被人类冠以凶残的恶名。其实豺狼何罪，它们只是为了自己的生存（最基本的自私需求）努力罢了。比起豺狼，人类何止凶残十倍。

被视为凶残的狼，一旦归顺人类成为狗成为拍马屁的高手，却立刻被捧到“一动物之下，万动物之上”的高度。看来不仅自私是天性，喜欢诬蔑敌人和被拍马屁（这两样与自私有紧密联系），也是人的天性。

人类对动