神之墓地天地浩劫第六十一章—元宵灯会(1/2)

李巧，遂，刘呆萌，琳儿一行人告别了村庄。开始了他们新的旅途。这次路上并没有遇见什么妖魔鬼怪，众人享受着旅途的寂静和舒畅。

李巧没事就和大家开开玩笑，没钱就装作道士，替人算命。渴了就喝山间清泉，饿了就吃野果。没事还抓几只山鸡，当做晚餐。

众人辗转来到了一个县城，找了间客栈住进去。

“李巧哥哥，明天就是元宵节了哦......”琳儿开心扳着手指说道。

“恩，元宵节、琳儿你想要什么礼物呢？”李巧笑着摸了摸琳儿的头。

“哥哥你答应过我，要带我回去的”琳儿脸带着笑容，很是天真。

“恩.......一定有机会的。我这次就带你去看看元宵吧。怎么样？”李巧笑着说道

“好啊，李巧哥哥可别走丢了哦。”琳儿笑眯眯的说着。

“呆萌可，遂，你们也要去吗？”李巧询问道。

“你们去吧，我想要修炼一会。”遂闭上眼睛，遂最近总感觉要突破了什么一样。李巧也懒得管他。

“我也想要去看看，这里的元宵和我们哪里有什么不一样。”刘呆萌笑了笑

“恩，李遂，就留你一个在客栈，你不会孤单吧。”李巧看了看遂。

“你们走吧，别打扰我修炼”遂开始赶人了。

“我们走吧，看样子，我们只好一起去逛逛了。”李巧苦笑着带着两人离开。

遂察觉不到三人的气息后，才张开眼睛。幽幽一叹“到底是谁在呼唤着我呢？”

遂最近一直感觉有人在呼唤着自己，但是却始终找不到人。

遂索性留下字条“有事外出，三日即回，勿念。——李遂。”

推开门户，然后转身离去，只留下一张压在茶杯下的纸条。

元宵灯会是一种中国传统民俗活动。东汉顺帝时沛国丰人张道陵在四川鹤鸣山创“五斗米道”而举行的“燃灯祭斗”仪式，要算迄今了解到的最古老的原始灯会。南朝时期，国都建康（今南京）出现了举办传统元宵灯会的习俗，其盛况为全国之冠。灯会兴于唐，盛于宋，明朝时达到顶峰。

根据文献记载，早在南朝伊始，国都南京城内就举办过元宵灯会，是中国最早记载的灯会。为了祈求风调雨顺、家庭美满和天下太平，张灯结彩的景况，开始从深宫禁苑、宗教场所走向民间大众，“灯火满市井”的场景颇为壮观。对此，梁简文帝萧纲、陈后主等都曾用生动的诗歌，描绘了南朝利用灯彩来增添节日气氛的社会风尚。

东晋、南朝时期南京作为当时中国的首都，秦淮河畔居住了很多达官贵族和豪门名士，每到元宵节，他们也效仿宫廷，张灯结彩。东晋诗人习凿齿有诗《诗灯笼》描写当时张灯的情形。南朝宋孝武帝在位期间，纸张技术发展迅速，成本低廉，取代了丝织品的大量应用，使得灯彩艺术迅速发展。

隋炀帝时期洛阳城宫城正门端门的布灯习俗，端门灯火盛极一时，流光溢彩。端门是隋唐洛阳城皇城城的正门。历史上有有名的元宵节端门灯火既是发生于隋唐洛阳城的端门。端门灯火的发起人是隋炀帝。

不过这些，都和李巧没有什么关系....

灯火漂流的大街上，人们洋溢着欢笑，人们热闹的恭贺，小贩们热情的叫喊，整条街喧嚣着。

“哇，李巧哥哥，你看那个。”琳儿拉着李巧指着天上的灯。

“那是孔明灯......用来寄托人相思的愿望的。”李巧笑着说道。

“我也要玩，我也要。”琳儿兴奋的挤进人群。

“诶？琳儿，慢点，待会走丢了。刘呆萌，你也快跟上我啊。”李巧也跟着挤进了人群。买下一个两个孔明灯，在鹊桥下点亮。然后放飞。

人群来来往往，像是沙丁鱼一样拥挤不堪。好几次李巧都差点和琳儿失恋了。幸好最后找了琳儿，李巧吓坏了，让刘呆萌带着琳儿回到可产，自己给他们带点东西。

不是李巧不想让琳儿出来，而是在外面真的太危险了，要是被人拐走，李巧上哪里哭去。

在琳儿的目光下，李巧不得不败退，然后作为条件，给琳儿带一些东西。

元宵灯会，大街上有表演喷火的艺人，有走遛马的表演者。还有传统的胸口碎大石....自然还有猜灯谜。

李巧也尝试过去猜一下，走过去，只看见一个红色灯笼上写着“长胳膊，猴儿脸。大森林里玩得欢。摘野果，捣鹊蛋，抓住树枝荡秋千。(打一动物名)”

心道“长胳膊，猴子的脸，还有人的行为，这不是长臂猿吗？”

随即大声说出“这是长臂猿。”众人露出诧异的目光，然后转头不再理会李巧。

“诶？你们怎么了，这是长臂猿啊。没有人知道吗？”李巧张开双手吵闹着，可是没有人理会他。

一个人实在是看不下去，走到李巧旁边“这位兄台，这个谜底早就揭开了。我们只是来探讨一下这个谜底，还没有揭开的谜底，在那边。”

“哦，多谢，多谢。在下还没有知道。”李巧向着那个中年书生拜谢。然后飞奔向另一边。

走到一个白色的灯笼面前“一物生来身穿三百多件衣，每天脱一件，年底剩张皮。”

李巧张嘴就来“这是日历。”

“哇，不可思议。”

“他怎么一看就知道了啊、”

“是不是作弊啊。”

李巧得意的扬起头，然后到了一边揭开答案，众人围过来。

“还