敦煌天机第387章 藏密大手印（1）(1/2)

刹那间，我看见他掌心上各画着一个动物图案，左手为龙，右手为象，正是藏传佛教中“龙象般若”的藏密大手印。

有此手印者，百毒不侵，百鬼莫害。

我吃了一惊，藏地的“龙”和“象”带有各自不同的意义，龙象相合，威力无穷。

在我面前的这个美国间谍怎么可能在手心里画着“龙象般若”？

“好，放松些，放松些，如果你能举出一些理由来，说明不能去小雷音寺的必要性。那么，我们肯定听你的，不再前往。”我将语调放松，微笑着告诉对方。

“那里全都是魔鬼，你们去的唯一目的就放出魔鬼，满城都是魔鬼，这个城市、这个国家就完了！”那中年人的情绪变得激动而怪异，双手十指时紧时松，稍一不慎，就能造成可怕后果。

“把*给我，大家慢慢谈。”我向着他慢慢地伸出双手。

“你们不能去，谁都不能去——”他厉声叫着。

我连连点头：“好，好，不去，我们不去了。”

很快，我的手指接近了他握着*的拳头。另一边，鹰后也做好准备，随时扑击中年人的手枪。

“那里没有神仙，也没有佛陀，大殿上供着的都是妖魔鬼怪，等着无知者将他们释放出来。告诉你们吧，这是一个诡计，这是一个大诡计，你们不是主谋，就是帮凶……我得阻止你们，必须阻止你们——”中年人神经质地笑着，枪口慢慢对准我。

我突然伸手，扣住他的手腕、拳眼，一扭一掰，就把*抢在手中。

中年人反应不及，鹰后扑过来，一把夺走了他的手枪。

“不要慌，事情谈妥之前，大家都不要轻举妄动。”我把*装进口袋，然后向着他摆手。

“你们究竟要干什么？放我走，求求你们，放我走！”中年人翻身，双手捶地，涕泪横流。

“喂，你叫什么名字？”我问。

中年人吵嚷了一阵，发现这样做根本无效，便坐起来，回答我的问题：“勒金，我叫勒金。”

鹰后点头：“嗯，我看过你的资料，麦哲伦行动队里的三号人物，代号是‘大脑’。”

勒金摇头：“我不是什么三号人物，只是一个资料管理员，从不参加一线行动。正因如此，我对这件事的来龙去脉十分清楚。”

“这件事？指什么？”我敏感地抓住了勒金话里的疑点。

“就是猕猴种人事件。”勒金回答。

现在，首都面临的最大的灾难就是猕猴种人事件，我和鹰后赶往藏经冢，也是为了化解此事。当勒金说出“不要去”的时候，我感觉自己似乎陷入了一个巨大的谜团，被各种相左的力量拉拽着，方向感越来越模糊。

“详细说，说完了，你应该就能走了。”我说。

勒金并不相信我的承诺，但当鹰后把手枪抵住他的太阳穴，并做出扣动扳机的模拟动作时，勒金就屈服了。

没有人不怕死，这是人类的共性。

“有位藏地上师跟我说——我曾经在尼泊尔首都加德满都潜伏十年，以俗家弟子的身份待在那上师身边，小心服侍，有呼必应，终于取得了他的信任。他告诉我关于小雷音寺的一切，最重要的核心就是‘不要相信那里的一切’。他说，在地球上所有的寺庙之中，百分之九十九都是向善的，只有百分之一存在一些特殊问题，一旦爆发，就会引起地球的大动乱。”勒金说。

地球上的寺庙数以万计，“百分之一”已经是个极大的数字。

我猜，小雷音寺就在这“百分之一”以内。

“刚刚我说的，你们信吗？”勒金看看我，再看看鹰后。

“我信。”我坦然回答。

“你呢？你不信是不是？”勒金盯住鹰后。

鹰后的眼神十分冷漠，枪口轻轻一摆：“跟龙先生说吧，他信了，我就信了。”

我当然能意识到，鹰后心中藏着太多隐情，但我不想在此时揭破。

“继续说吧，要想让我们相信，你就得说更多。”我说。

勒金展开手掌，一左一右，伸到我跟鹰后的面前。

现在，我百分之百确信，他掌中画着的是藏地真传“龙象般若”。

“这是什么？你知道吗？”勒金问。

“龙象般若。”我点头回答。

“它代表的具体含义呢？”勒金追问。

我握着他的左掌，仔细观察那个龙形图案。在藏地密宗手印中，“象形”根本不重要，重要的是“意念”。那图案只具备一点点抽象的“龙形”，如果不是对密宗手印有着深刻了解的人，很容易就忽视了它的存在。

那图案是椭圆形，龙形居中，头上尾下，粗看上去，就像是一条随意弯曲的笔画。龙形两边，各有一组符号，每个符号包括三笔，分别是“元宝点、横折钩、旋转提”。

要想理解密宗手印的力量，就得把全部笔画想象为一个人，一组手印就代表着一个人的一生。

“元宝点”代表的是人的出生、伸展。

“横折钩”代表的是人的艰难成长和修行。

“旋转提”则代表了一个人在某种巨大的契机之下，突然顿悟，智慧飞升到了另外的一种境界。

从这个“龙”印的字面分析，证明一个人经过了龙的启迪之后，获得灵魂上的突破，但是却没有继续向上，而是原路返回，重新到达起点。

起点是生命呱呱坠地的开始，也是生命垂垂老矣的死亡归宿。

按我的理解，当上师在勒金掌心