剑著史诗第68章 女巫组织(1/2)

维特鲁威先是找了一个水池洗了一把脸，将身上可能留存的泪痕洗干，然后整理了一番仪容。

他重新找到了科斯林小姐。

自从维特鲁威跪摸了伊登·艾金之后，科斯林小姐对维特鲁威的这个........呃......“才华”便有了掩饰不住的欣赏。

维特鲁威尚未开口，科斯林小姐便已经出声询问：“维特鲁威，用了探查水晶感觉如何？”

维特鲁威感慨一声说道：“虽然自己对自己的身体状况了解得非常清楚，但是经常使用探查水晶检测一番，拾漏补缺还是对修行极为有帮助的。”

科斯林小姐端起茶水轻尝了一口，淡笑道：“我刚刚收到了你在军营的情报，你表现得非常不错。”

.......呃........

这........这是在敲打哥啊，表示她阴影之手的情报系统，无孔不入，上午神圣巡查使提审的情况，下午情报就送到她手上，哥如果说了不该说的话，这会就扑街了啊。

维特鲁威当然听出来了，科斯林小姐这一句话的弦外之音，于是他单膝行礼，正色说道：“为科斯林小姐效忠，死而后已。”

看到维特鲁威一脸正气的表态，科斯林想到他对伊登·艾金的“忠诚”，哑然失笑，心中明了，像维特鲁威这种人只能诱之以利，胁之以迫，跟他谈感情，讲信仰，那是自己太幼稚了。

“我收到消息，五天以后圣裁军就会到达阿克塔木城，因此，在圣裁军开始调查并结束调查之前，你都不要再到阴影之手总部来，不要表现出任何异常，以免被人跟踪，惹出不必要的怀疑。”科斯林小姐交代道。

维特鲁威点头称明白，然后他这才开口问答：“这......这个科斯林小姐，我想了解一些关于巫师的情报。”

科斯林面显不悦，严厉说道：“才叫你不要表现出任何异常，你怎么突然对巫师感兴趣，不怕惹圣裁军怀疑吗？”

维特鲁威却是解释道：“科斯林小姐.........这个，属下刚刚才发誓成为一名猎巫者，身为一名猎巫者，怎么能不去努力了解巫师这种职业，这不是徒惹人怀疑吗？”

科斯林一怔，仔细琢磨一下的确是这个道理，自己清楚事情的来龙去脉，根本没有把维特鲁威誓言成为了猎巫者放在心上，但是他却在认真努力地践行自己的“誓言”，这样的表演才能天衣无缝。

科斯林小姐感慨一声：“冰冻三尺非一日之寒，任何一项技能，哪怕是表演技能，能够达到极高境界，那么必有其过人之处。”

科斯林小姐再次称赞了维特鲁威一番，然后将一些关于施法者的常识娓娓道来.........

人类世界施法者从来源上，可以分为三类。

一是僧侣，他们是适龄少年在提尔教会第一次免费使用探查水晶时，探查水晶显示出该少年的智力或者精神有一项达到5点的人类极限，于是提尔教会便会将之收为见习僧侣，并在提尔教会得到悉心培养，提尔教会招收僧侣的范围网络天下因此僧侣是人类世界数量最多的施法者；

二是学院派巫师，200多年前，人类世界七大王国，王权鼎盛，七国君主对神权高高在上，越发不满，于是纷纷在本国建立巫师学院，传播巫术，培养巫师，用以摆脱对提尔教会施法者的严重依赖，这便是最初的七大学院，当时人类世界内部交锋极为严重，兽人、鱼人、蜥蜴人，雪山龙族，又频频犯边，外患严重，提尔真神力挽狂澜，拉拢了一批贵族，分化了王权，最后王权彻底臣服，七大公国每一任国君都要对提尔真神宣誓效忠，王权势力，名存实亡，七大巫师学院也臣服了真神，七大巫师学院虽然保留了下来，但是已经不允许招收平民入学，只有大贵族的本族嫡系子弟确有施法者天赋，方才能被推荐到巫师学院进行学习；

三是女巫组织。

谈到女巫组织时，科斯林小姐提问：“维特鲁威，你可见过女性僧侣？”

维特鲁威一愣，大神殿的僧侣好像都是男的啊，的确没有见过女僧侣，维特鲁威顺着科斯林小姐的话，回答：“这个.....还真没见过女僧侣。”

科斯林小姐此时展现出一个大贵族家的渊博学识，她说道：“最初提尔教会也是招收女僧侣的，但是由于女僧侣比男僧侣少很多，后来就发生了一些连神也看不下去的事情.....”

这个男、女僧侣之间还能发生什么事情，能够连神也看不下去，维特鲁威一脸坏笑。

却听科斯林小姐话锋一转，冷声道：“我开玩笑的。”

维特鲁威重新恢复一脸正气。

“历史的真相，扑朔迷离，可能是真神提尔认为女性更应该去生孩子，总之僧侣不招收女性，是对女性的歧视，是极大的不公平。”科斯林小姐有些愤慨地说道。

“因为提尔教会只招收男性僧侣，所以平民少女如果检测出智力、精神达到5点，也无法成为施法者，只能走上野巫师的道路。”科斯林小姐对于提尔教会不招收女性僧侣的事情，愤愤不平，因此对于女巫组织的由来便多说了两句。

话说正是因为提尔教会不招收女性僧侣，导致平民当中有施法者天赋的女性没有正常晋升成为施法者的机会。

她们只能成为野巫师。

她们就是野巫师中的女巫群体。

她们没有系统的传承，没有有力的组织，她们普遍低阶，战力弱小。

最初的女巫群体，

常常成为邪